聖希天,賢希聖,士希賢。希,望也。字本作��。伊尹、顏淵,大賢也。伊尹恥其君不為堯、舜,一夫不得其所,若撻于市。顏淵“不遷怒,不貳過”“三月不達仁”。說見書及論語,皆賢人之事也。志伊尹之所志,學顏子之所學。此言“士希賢”也。過則聖,及則賢,不及則亦不失于令名。三者隨其所用之淺深,以為所至之近遠。不失令名,以其有為善之實也。胡氏曰︰“周子患人以發策決科、榮身肥家、希世取寵為事也,故曰‘志伊尹之所志’。患人以廣聞見、工文詞、矜智能、慕空寂為事也,故曰‘學顏子之所學’。人能志此志,而學此學,則知此書之包括至大,而其用無窮矣。”