凡九章
子思曰。天命之謂性。率性之謂道。修道之謂教。道也者。不可須臾離也。可離。非道也。是故君子戒頴幵�淥 歡謾？志搴跗淥 晃擰Ｄ﹤ 蹼L。莫顯乎微。故君子霛埾\酪病Ｏ才 Ю種 捶⑽街 小７ 災薪諼街 汀Ｖ幸艙摺Ｌ煜輪 蟊疽病︰鴕艙摺Ｌ煜輪 酪病Ｖ輪瀉汀Ｌ斕匚謊傘Ｍ蛭鎘 傘 br />
仲尼曰。君子中庸。小人反中庸。君子之中庸也。君子而時中。小人之中庸也。小人而無忌憚也。
仲尼曰。中庸其至矣乎。民鮮能久矣。
仲尼曰。道之不行也。我知之矣。知者過之。愚者不及也。道之不明也。我知之矣。賢者過之。不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。
仲尼曰。道其不行矣夫。
仲尼曰。舜其大知也與。舜好問而好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端。用其中于民。其斯以為舜乎。
仲尼曰。人皆曰予知驅。而納諸罟塇陷阱之中。而莫之知闢也。人皆曰予知擇乎中庸。而不能期月守也。（雲塵子按︰四書章句集注斷句為“人皆曰予知。驅而納諸罟塇陷阱之中”。“人皆曰予知。擇乎中庸”。）
仲尼曰。回之為人也。擇乎中庸。得一善則拳拳服膺而弗失之矣。
仲尼曰。天下國家可均也。爵祿可辭也。白刃可蹈也。中庸不可能也。
子路問強。子曰。南方之強與。北方之強與。抑而強與。��柔以教。不報無道。南方之強也。君子居之。衽金革。死而不厭。北方之強也。而強者居之。故君子和而不流。強哉矯。中立而不倚。強哉矯。國有道。不變塞焉。強哉矯。國無道。至死不變。強哉矯。
仲尼曰。索隱行怪。後世有述焉。吾弗為之矣。君子遵道而行。半涂而廢。吾弗能已矣。君子依乎中庸。 世不見。知而不悔。唯聖者能之。（雲塵子按︰四書章句集注斷句為“ 世不見知而不悔”。）
