睽。小事吉。彖曰︰睽,火動而上,澤動而下,二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬物睽而其事類也,睽之時用大矣哉!象曰︰上火下澤,睽,君子以同而異。
一于異則乖而不合,故和而不同。初九,悔亡,喪馬勿逐自復。見惡人,無咎。象曰︰“見惡人”,以闢咎也。
履睽之始,悔也,能以貴下賤,故悔亡馬復,屈下惡人,能免于咎。九二,遇主于巷,無咎。象曰︰“遇主于巷”,未失道也。
守正居中,故能求主于乖喪之際,不失其道,乖睽主有不可顯遇之時。六三,見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。象曰︰“見輿曳”,位不當也。“無初有終”,遇剛也。
乘剛遇敵,輿衛皆困。九四,睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。象曰︰交孚無咎,志行也。六五,悔亡,厥宗噬膚,往何咎。象曰︰“厥宗噬膚”,往有慶也。
二能勝三,如噬膚耳,何間已往。上九,睽孤,見豕負涂,載鬼一車,先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。象曰︰遇雨之吉,群疑亡也。
