卷一 ○妣

    《爾雅》︰“父曰考，母曰妣。”愚考古人自祖母以上通謂之妣，經文多以妣對祖而並言之，若《詩》之雲“似續妣祖”、“畀祖妣”，《易》之雲“過其祖，遇其妣”是也。《左傳。昭十年》︰“邑姜，晉之妣也。”平公之去邑姜蓋二十世矣。過其祖，遇其妣“，據文義，妣當在祖之上︰”不及其君，遇其臣“，臣則在君之下也。昔人未論此義。周人以姜原為此，《周語》謂之皇妣太姜，是以妣先乎祖。《周禮。大司樂》享先妣在享先祖之前。而《斯干》之詩曰︰”似續妣祖。“箋曰︰”妣，先妣姜原也。祖，先祖也。“或乃謂變文以協韻，是不然矣。或曰《易》爻何得及此？夫帝乙《歸妹》，箕子之《明夷》，王用亨于岐山，爻辭屢言之矣。

    《易》本《周易》，故多以周之事言之。《小畜》卦辭︰“密雲不雨，自我西郊。”《本義》︰“我者，文王自我也。”