卷二 ○罔中于信以覆詛盟

    國亂無政，小民有情而不得申，有冤而不見理，于是不得不訴之于神，而詛盟之事起矣。甦公遇暴公之譖，則“出此三物，以詛爾斯”；屈原遭子蘭之讒，則“告五帝以折中命”；咎繇而听直至于里巷之人，亦莫不然，而鬼神之往來于人間者，亦或著其靈爽，于是賞罰之柄乃移之冥漠之中，而蚩蚩之氓其畏王鐵常不如其畏鬼責矣。乃世之君子猶有所取焉，以輔王政之窮。今日所傳地獄之說，感應之書，皆苗民詛盟之余習也。“明明　常，鰓寡無蓋”，則王政行于上，而人自不復有求于神。故曰︰“有道之世，其鬼不神。”所謂絕地天通者，如此而已矣。