卷十九 ○假設之辭

    古人為賦，多假設之辭。序述往事，以為點綴，不必一一符同也。子虛、亡是公、烏有先生之文，已肇始于相如矣。後之作者實祖此意，謝莊《月賦》“陳王初喪應、劉，端憂多暇，”又曰︰“抽毫進牘，以命仲宣。”按王粲以建安二十一年從征吳，二十二年春道病卒。徐、陳、應、劉一時俱逝，亦是歲也。至明帝太和六年，植封陳王，豈可椅掖史傳，以議此賦之不合哉。庚信《枯樹賦》既言殷仲文出為東陽太守，乃復有桓大司馬，亦同此例。而《長門賦》所雲，陳皇後復得幸者，亦本無其事。徘諧之文不當與之莊論矣。

    陳後復幸之雲，正如馬融《長笛賦》所謂“屈平適樂國，介推還受祿”也。