古人敬其名，則無有不稱字者。《顏氏家訓》曰︰“古者名以正體，字以表德。名終則諱之，字乃可以為孫氏。孔子弟子記事者皆稱仲尼。呂後微時，嘗字高祖為季。漢袁種，字其叔父盎曰絲。王丹與侯霸子語，字霸為君房。江南至今不諱字也，河北士人全不辨之。”故有諱其名而並諱其字者，《三國志。司馬朗傳》︰“年九歲，人有道其父字者，朗曰︰”慢人親者，不敬其親者也。客謝之。“《常林傳》︰”年七歲，有父黨造門，問︰“林伯先在否？‘林不答。客曰︰”何不拜’林曰︰“雖當下拜，臨子字父，何拜之有！‘”《晉書。儒林劉兆傳》︰“嘗有人著靴騎驢至兆門外，曰︰”吾欲見劉延世。’兆儒德道素，青州無稱其字者，門人大怒，兆曰︰“听前。‘”《舊唐書。韓愈傳》︰“拜中書舍人，有不悅愈者，言愈前左降為江陵椽曹，荊南節度使裴均館之，頗厚。近者均于鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。”至于山陽公《載記》言︰“馬超降蜀，嘗呼先生字，關羽怒，請殺之。”此則面呼人主之字，又不可以常儕論矣。
