卷二十四 ○藝祖

    《書》︰“歸格于藝祖。”長。注以藝祖為文祖，不詳其義。人知宋人稱太祖為藝祖，不知前代亦皆稱其太祖為藝祖。唐玄宗開元十一年，幸並州，作《起義堂頌》曰︰東西南北，無思不服；山川鬼神，亦莫不寧，實惟藝祖儲福之所致。“十三年，封泰山。其序曰︰”惟我藝祖文考精爽在天。“此謂唐高祖。張說作《享太廟樂章》曰︰”肅肅藝祖，滔滔浚源。有雄武劍，作鎮金門。玄王貽緒，後稷謀孫。“此謂高祖之高祖諱熙，追尊宣皇帝者也。後漢高祖乾元年，改元制祠︰”昔我藝祖神宗開基撫運，以武功平禍亂，以文德致升平。“此謂前漢高祖。金世宗大定二十五年，《封混同江神冊文》曰︰”仰藝祖之開基，佳江神之效靈。“此謂金太祖。然則是歷代大祖之通稱也。

    唐武宗會昌三年，討劉稹制曰︰“頃者烈祖在藩，先天啟聖。”是以玄宗為烈祖。宋王旦《封祀壇序》︰“烈祖造新邦，臻大定，經制而未逞；神宗求至理，致升平，業成而中罷。”是以太祖為烈祖，太宗為神宗，亦古人之通稱也。《左傳。哀二年》︰“衛太子禱曰︰”曾孫蒯敢昭告皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公。‘“《書。文侯之命》︰”汝克昭乃顯祖、烈祖。“顯祖皆謂其始封之君，此古人之通稱。