《後漢書。賈逢傳》︰“皆拜逵所選弟子及門生為千乘王國郎。”是弟子與門生為二。歐陽公《孔宙碑陰題名跋》曰︰“漢世公卿多自教授，聚徒常數百人，其親受業者為弟子，轉相傳授者為門生。今宙碑殘缺，其姓名邑里僅可見者才六十二人，其稱弟子者十人，門生者四十三人，故吏者八人，故民者一人。愚謂漢人以受學者為弟子，其依附名勢者為門生。”《那壽傳》︰“時大將軍竇憲，以外戚之寵威傾天下。憲常使門生齎書詣壽，有所請托。”《楊彪傳》︰“黃門令王甫，使門生于京兆界辜榷官財物七千余萬。”憲，外戚；甫，奄人也。安得有傳授之門生乎！
《南史》所稱門生，今之門下人也。《宋書。徐湛之傳》︰“門生千余人，皆三吳富人之子，姿質端妍，衣服鮮而。每出人行游，涂巷盈滿。泥雨日，悉以後車載之。”《謝靈運傳》︰“奴僮既眾，義故門生數百。”《南齊書。劉懷珍傳》︰“懷珍北州舊姓，門附殷積。啟上，門生千人充宿衛，孝武大驚。”其人所執者奔走僕隸之役，《晉書。劉魄傳》︰“周嵩嫁女，門生斷道，斫傷二人，建康左尉赴變，又被斫”；《南史。齊東昏侯紀》︰“丹陽尹王志被驅急，狼狽步走，唯將二門生自隨”；《後妃傳》︰“門生王清與墓工始下插”；《劉 傳》︰“游詣故人，惟一門生持胡床隨後是也。其初至，皆入錢為之，《宋書。顏竣傳》︰”多假資禮解為門生，充朝滿野，殆將千計“；《梁書。顧協傳》︰”有門生始來事協，知其廉潔，不敢厚響，止送錢二千，協怒杖之二十“；《南史。姚察傳》︰”有門生送南布一端，花練一疋，察厲聲驅出“是也。故《南齊書。謝超宗傳》雲︰”白從王永先。“又雲︰”門生王永先。“謂之自從，以其異于在官之人。而《宋書。顧琛傳》︰”尚書寺門有制，八座以下。門生隨人者各有差，不得雜以人士。“其冗賤可知矣。梁傅昭不蓄私門生，蓋所以矯時人之弊乎？
守門之人亦有稱門人者。《春秋。襄公二十九年》︰“閽弒吳子餘祭。”《公羊傳》︰“間者何？門人也。”《韓非子》︰“門人捐水而夷射誅。”
