五方之語雖各不同，然使友天下之十而操一鄉之音，亦君子之所不取也。故仲由之 彥，夫子病之；鴻舌之人，盂于所斥。而《宋書》謂高祖雖“累葉江南，楚言未變，雅道風流無聞焉爾”。又謂長沙王道憐“素無才能，言音甚楚，舉止施為，多諸鄙拙”。《世說》言︰“劉真長見王丞相，既出，人問見王公雲何？答曰︰”未見他異，惟聞作吳語耳。‘“又言︰”王大將軍年少時，舊有田舍名，語音亦楚。“又言︰”支道林人東，見王于猷兄弟還，人間見諸王何如？答曰︰“見一群白項鳥，但聞喚啞啞聲。’”《北史》謂丹楊王劉昶呵罵僮僕，音雜夷夏。雖在公坐，諸王每侮弄之。夫以創業之君，中興之相，不免時人之議，而況于士大夫乎。北齊楊⺼音稱裴讞之曰︰“河東士族，京官不少，惟此家兄弟全無鄉音。”其所賤可知矣。至于著書作文，尤忌俚俗。《公羊》多齊言，《淮南》多楚語，若《易》傳、《論語》何嘗有一字哉。若乃講經授學，彌重文言，是以孫詳、蔣顯曾習《周官》，而音乖楚夏，則學徒不至；李業興學問深博，而舊音不改，則為梁人所笑。郵下人士音辭鄙陋，風操蚩量拙，則顏之推不願以為兒師。是則惟君于為能通天下之志，蓋必自其發言始也。
《金史。國語解》序曰︰“今文《尚書》辭多奇澀，蓋亦當世之方音也。”荀子每言︰“案《楚辭》每言‘羌’，皆方音。”劉勰《文心雕龍》雲︰“張華論韻，謂士衡多楚，可謂餃靈均之聲余，失黃鐘之正響也。”
