卷三 僧尼之濫

    《洛陽伽藍記瑤光寺》︰“永安三年，爾朱兆人洛陽，縱兵大掠。時有秀容胡騎數十人人寺淫穢，自此後頗獲譏誚。京師語雲︰‘汝陽女兒急作髻，瑤光寺尼奪女婿。’”

    《輟耕錄》引唐鄭熊《番禹雜記》︰“廣中僧有室家者，謂之火宅僧。”宋陶谷《清異錄》︰“京師大相國寺僧有妻曰梵嫂。”

    《癸辛雜識》︰“臨平明因尼寺，大剎也。往來僧官，每至必呼尼之少艾者供寢。寺中苦之，于是專作一寮，貯尼之嘗有違濫者，以供不時之需，名曰尼站。”

    元時，婦人一切受戒，自妃子以下至大臣妻室，時時延帝師堂上，戒師于帳中受戒誦咒作法，凡受戒時，其夫自外歸，聞娘子受戒，則至房不入。妃主之寡者，問數日，則親自赴堂受戒，恣其淫污，名曰“大布施”，又曰“以身布施”。其風流行中原，河北僧皆有妻，公然居佛殿兩廡，赴齋稱師娘。病則于佛前首謝，許披袈裟三日。殆與常人無異，特無發耳。