佛著經曰︰主人既死，陰府收其精神，校平生行事罪福之。坐罪者，刑獄皆怪險，非人世所為。凡人平生一失舉止，皆落其間。其尤怪者，獄廣大千百萬億里，積火燒之，一一日凡千萬生人死。窮億萬世，無有問斷，名為無問。夾殿宏廊，悉圖其狀，人未熟見者，莫不毛立神駭，佛經曰︰我國有阿 世王，殺父主篡其位，法當人所謂獄無問者。若能求事佛，後生為天人。況其他罪，事佛固無恙，梁武帝明智勇武，創為梁國者，舍身為僧奴，至國滅餓死，不聞悟，況下輩固惑之。為工商者，雜良以為� 蹦詼 猓 梢源蟪吁 孕﹞鮒 鄱崠邐薯懊瘢 ＞郟 災劣詬弧Ｐ譚 ⑶ 】希 鋈肴誦悅 叩孤衩唬 共臼樘趿畈豢刪恐 貌坡虼蟺諍瑯 綣 羆搖４罄粲腥 Γ 芸 餿」 狄忭 瞬桓已浴Ｊ譴聳 擼 刈災 渥錚 躍璺罘鷚鄖缶齲 氯棧 茫 晃易鍶縭牽 還筧縊 蟆Ｊ欠鵡 鷂嶙錚 茨芤願Ｓ胛乙病Ｓ凶鎰錈穡 薷８Ｖ粒 宋┬鋦６ 涮鋦盡 勺又 鞅塴＝袢 橛詵穡 蚋Ｂ餱錚 緋腫篤 皇窒喔丁Ｖ劣星蠲瘢 湟恢勺櫻 摶雜氬福 冒僨 卣僖簧 怪 椒鷸 蝗棧窀！Ｈ羧鞜耍 渚倩泛Ｄ誥 掠 蛔愎忠病Ｎ荼諦邐瓶梢櫻 ﹦鷸Ψ鍪瑁 嬗諭蚋＃ ﹥呶叮 怪 梢櫻 蠱 智 脛 ２淮蟛蛔常 桓 歡啵 徽淦婀騫治 牽 抻腥肆 杉岸 豢晌 摺＝ 饕玻 煌 L宮之衰弱，諸侯不肯來盟，今天下能如幾晉，凡幾千銅 人得不困哉。文宗皇帝嘗語宰相曰︰‘古者三人共食一農人，今加兵、佛，一農人乃為五人所食，其間吾民尤困于佛。’帝念其本牢根大，不能果去之。武帝皇帝始即位，獨奮怒曰︰窮吾天下，佛也。’始去其山台野邑四萬所，冠其人凡至十萬人。後至會昌五年，始命西京留佛寺四，僧惟十人，東京二寺，天下所謂節度、觀察，同、華、汝三十四治，所得留一寺，僧惟西京數，其他刺史州不得有寺。出四御史縷行天下，以督之。御史乘驛未出關，天下寺至于屋基耕而刈之，凡除寺四千六百，僧尼笄冠二十六萬五百，其奴婢十五萬，良人枝附使令者倍笄冠之數，良田數十萬頃。奴婢口率與百畝，編人農籍，其餘賤取民直歸于有司，寺材州縣得以悉恣新其公署傳舍。今天子即位，詔曰︰‘佛尚不殺而仁，且來中國久，亦可助以為治。天下州率與二寺，用齒衰男女為其徒，各只三十人，兩京數倍其四五焉。著為定令，以徇其習，且使後世不得復加也。’趙郡李子烈播，立朝名人也。自尚書、比部郎中出為錢塘，錢塘于江南，繁大雅亞吳郡。子烈少游其地，委曲知其俗，蠹人者剔削其根節，斷其脈絡，不數月，人隨化之。三箋于丞相雲︰濤壞人居，不一 錮，敗侵不休，詔與錢二千萬，築長堤，少為數十年計，人益安喜。子烈曰︰吳越古今多文士，來吾郡游，登樓倚軒，莫不飄然而增思。吾郡之江山甲于天下，信然也。佛熾害中國六百歲，生見聖人，一揮而幾夷之，今不取其寺材立亭勝地，以彰聖人之功，使文士歌思之後，必有指吾而罵者。乃作南亭，在城東南隅，宏大煥顯，工施手目，發勻肉均牙滑，而無遺功者。江平入天，越峰如髻，越樹如發，孤帆白鳥，點畫疑在。半夜酒餘，倚老松，坐怪石，殷殷潮聲，起于月外。東閩、兩越宦游善地，天下名士多往之。予知百數十年後，登南亭者，念仁聖天子之神功矣。美子烈之旨跡，睹南亭千萬狀，吟不辭已、四時千萬狀，吟不能去，作為歌詩，次之于後，不知幾千百人矣。
