李百藥《北齊書》︰“凡諸帝廟號，為避唐朝諱，皆易其文，議者非之。”
《宋史》︰紹興二年十一月，禮部太常寺言︰“淵聖皇帝御名，見于經傳者義訓，或以威武為義，或以回旋為義，又為植立之象，又為亭郵表名，又為圭名，又為姓氏，又為木名，各以其義類求之。以威武為義者，今欲讀曰威；以回旋為義者，今欲讀曰旋；以植立為義者，今欲讀曰植；若姓氏之類，欲去木為‘亙’。又緣漢法，‘邦’之字曰‘國’，‘盈’之字曰‘滿’，止是讀曰國、曰滿，其本字見于經傳者，未常改易。司馬遷，漢人也，作《史記》，曰︰‘先王之制，邦內畿服，邦外侯服。’又曰︰‘盈則不持，則傾。’于‘邦’字、‘盈’字亦不改易。今來淵聖皇帝御名，欲定讀如前外，其經傳本字即不改易，庶幾萬世之下有所考證。”
三十年正月，禮部太常寺言︰“欽宗 廟，翼祖當遷，于正月九日造遷翼皇帝、簡穆皇後神主，奉藏于夾室。所有以後翼祖皇帝諱，依禮不諱。”詔恭從。
紹興元年四月，詔今後臣庶命名，並不許犯祧廟正諱。如名字見有犯祧廟正諱者，令改易。
宋周必大《文苑英華序》曰︰“凡廟諱未祧，只當闕筆。”
《實錄》︰“洪武十四年七月乙酉，定進賀表箋禮儀，其有御名、廟諱，依古禮︰二名不偏諱，嫌名不諱。”
