竹書紀年，幽王三年，嬖褒姒。五年，王世子宜臼出奔申。八年，王立褒姒之子伯盤【原注】古服字與盤字相似而誤。為太子。九年，申侯聘西戎及 。十年，王師伐申。十一年，申人 人及犬戎入周，𥲑王及王子伯盤。申侯魯侯許男鄭子立宜臼于申，虢公翰立王子余臣于攜，周二王並立。平王元年，王東徙雒邑。晉侯會衛侯鄭伯秦伯以師從王人于成周。二十一年，晉文侯殺王子余臣于攜。【原注】左傳昭二十六年，壬子，朝告諸侯之辭曰，攜王奸命，諸侯替之，而建王嗣。杜氏以攜王為伯服，蓋失之不考。【楊氏曰】觀左傳後序，則成侯已見竹書，但不甚信之耳，並非失考。然則文侯之命，報其立己之功，而望之以殺攜王之效也。鄭公子蘭之從普文公而東也，請無與圍鄭．晉人許之。今平王既立于申，【原注】申國在今信陽州。自申遷于雒邑，而復使周人為之戍申，【原注】竹書紀年，平王三十三年，楚人侵申。三十六年，王人戍申。則申侯之伐，幽王之𥲑，不可謂非出于平王之志者矣。當日諸侯但知其冢嗣為當立，而不察其與聞乎𥲑為可誅。虢公之立王子余臣，或有見乎此也。自文侯用師，替攜王以除其逼，而平王之位定矣。後之人徒以成敗論，而不察其故，遂謂平王能繼文武之緒，而惜其棄歧豐七百里之地，豈為能得當日之情者哉。孔子生于二百年以後，蓋有所不忍言，而錄文侯之命于書，錄揚之水之篇于詩，其旨微矣。【原注】葛 詩序謂平王棄其九族，似亦未可盡非。古今人表以平王申侯與幽王褒姒虢石父同列下下。傳言平王東遷，蓋周之臣子美其名爾，綜其實不然。凡言遷者，自彼而之此之辭，盤庚遷于殷是也。幽王之亡宗廟社稷，以及典章文物蕩然皆盡，鎬京之地已為西戎所有。平王乃自申東保于雒，天子之國與諸侯無異，而又有攜王與之頡頏，並為人主者二十年，其得存周之祀幸矣，而望其中興哉。【原注】如東晉元帝，不可謂之遷于建康。【汝成案】春秋起平王末年，而托始于讓位之隱，或亦有微意歟。
