大道之世，四民一德，以相養而已。《易》著噬嗑，《書》敘貿遷，商賈之業，聖人述焉。商周之季，膠鬲抱魚実而居鴟夷，捐卿相而賈斯道，猶有存者。子長、孟堅雖雜傳貨殖，而古意已浸微矣。蓋世衰教微，士已不盡守其道，而況于商賈乎哉？後世貴士而賤商，積習之靡然也。然士至飾虛文以釣重利，甚者假寇兵而齎盜糧，其害乃有博于商者。然則居今之世，士而士者，亦足多矣，況有商而士者乎？
嘗于徐友子弼之文，知有石竹者，然而未知其商也。余攜黃甥國紀游吳越間，傷市道之日偷，而嘆古商之不可見也。黃子瞿然曰︰“吾黨有王翁者，其殆庶幾乎？”然而未與之接也。後與徐子道宿前坪，王君適觴之，蓋徐婚姻也，其人樸以雍，余雅敬之，則石竹之子也。比王生時茂講學山中， 偕其徒王子朝卿，偕其資疏以敏，余甚器之，則石竹之孫也。再逾年，而石竹君卒，于是壽七十有九矣。國紀介朝卿以時茂之狀來乞銘，始詳其世而重賢之。遂志之曰︰
君諱萬舜，字虞夫。石竹者，鄉人士號之也。世居臨川灘腰里，曾祖王父旺，王父友賢，考永和，俱隱者。妣揭氏，妻余氏，女德相承焉。子名宰。孫男二人︰長朝弼，棄舉業而世其商；幼即朝卿，邑學弟子。安鄉尉黃煥、金溪黃國，則孫婿也。曾孫男三，慎、𠴱@ Ｐ熳又 右壞攏 蛟 鐨 病＞ 痰 竇洌 蠢隙 裼龐紊ｈ鰨 鑰賈照 蓿 晌街扯 掛印Ｊ縷湫鄭 漵淙繅玻淮 溧 嗨噯繅玻徊灰 投 薪諍 渴 裼詡鎢f，而詩書以啟後，不亦富而知教乎？是宜銘也已。某年月日，其生辰也；某年月日，其忌日也；某年月日，其葬期也。其兆株山，其向坤。
銘曰︰
士行而商名，匪爵而榮，號稱于鄉評，不謚而征，銘石而樹之竹，永惟而封之谷。
