五㤿胡氏曰為治�𢬢庥氻悀U人才人才用不盡則事便有闕漢 祖盡羅籠許多人才所以成功曹操羅籠許多不得故成三分
宋嘉定中殿中侍御史劉光祖言比年以來士大夫不慕�䌫t而慕奔 不尊名節而尊爵位不樂公正而樂軟美不敬君子而敬庸人既安習以成風謂 得為至計良由前輩長老零落殆盡今之負物望協公論者不聚于朝廷後生晚進議論無所據依無所宗主正議益衰士風不 幸詔大臣妙搜人物必朝野所共屬賢愚所同敬者一二十人參錯立朝國勢自壯夫今日之患在塬不務封殖人才台諫但有摧殘廟堂初無長養且人才者國家之基本乏則養之有則用之慶窃之所以盛者豈一日之積乎惟其非一日之積是以非一日之用也
南軒張氏曰莫易于宰相形便勢利有人可以任事莫難于宰相少有私意便隔 矣施設不過舉其大綱先使官得其人君子聚于朝中人皆可化而為善小人得用中人皆被引去又曰附麗匪人如黥如劓雖欲湔洗而痕跡尚在夫人得而指之不復為完人矣
東萊呂氏曰殺百萬生靈亡數百年社稷皆生于士大夫患失
橫渠張氏曰觀大節必于細事觀立朝必于平日平日趨利避害他日必欺君賣國矣平日負約失期他日必附下罔上矣
王沂公為宰相語諫官韓琦曰近日頻見章疏甚佳只如此可矣向者如高若訥輩多是擇利範希文亦未免近名要須純意于國家事耳
趙清獻公為御史其言常欲朝廷別白君子小人每謂小人雖小過當力排而 之後乃無患君子不幸而有詿誤當保持愛惜以成就其德故言事雖切而人不厭
徽宗初年吏部侍郎陸佃上疏曰人君踐祚要在正始正始之道本于朝廷近時學士大夫相傾 進以善求事為精神以能訐人為風采以忠厚為重遲以靜退為卑弱相師成風莫之或止正而救之實在今日又曰今天下之勢如人大病向愈當以藥餌輔養之須其安平 為輕事改作是使之騎射也
易漸之九三曰利御�慍套喲 瘓 又 冑∪吮紉滄允匾哉 裎 幼醞昶浼憾 押躋嗍剮∪說貌幌縈詵且迨且運車老啾Ｓ 蠱潿褚燦衷環佬∪酥 勒 何 br />
邵康節雲君子贏得做君子小人枉了做小人趙明誠曰夫善惡如水火決不可同器惟人主能辨小人 之然後君子道長而天下治若俱收並用則小人必得志小人得志則君子必被其禍
魏了翁曰君子雖在內而上意不向猶外也小人雖在外而上意向之猶內也又曰人才以黨論故迭為僨興古人選于眾听于國人旁搜而𠨑用焉猶慮弗給後世俗薄世壞人才鮮少尚乃 休代進一則常以一半置在閑散故才不周于用次則久閑者多君子而小人固不久于閑三則棄之于聰明未衰之日而用之于老疾交至之時四則小人敗壞國家浸不可支然後以君子䓝禳@∪順＞悠湟荻 頤餼 映４ζ淠訊 茉鷂逶虻 そ 巳縟聳 膊≡ 晃蘚納搜 br />
唐會昌三年六月內侍監仇士良致仕武宗外尊寵士良內實忌之士良頗覺遂以老病致仕其黨送歸私第士良教之曰天子不可令閑常�摶隕菝矣櫧潿 渴谷招略率⑽尷靖 八 氯緩笪岊部梢緣彌舊魑鶚怪 潦榍茲逕 思 按 送魴鬧 薔逶蛭岊槽\斥矣其黨拜謝而去
範氏曰小人莫不養其君之欲以濟己之欲使其君動而不靜為而不止則小人得以行其計矣豈獨奢靡之娛足以蕩其心哉又有甚焉者矣或殖貨利或治宮室或開 境或察臣下隨其所好以竊權寵人君樂得其欲而不知其為天下害是以政日亂而不自知惟能親正直遠邪佞則可以免斯患矣胡氏曰士良狡黠思所以蠱君者众矣然知其利而不知其害者也已無 斥之道以忠信謹厚服其 亦何用蠱君然後得安 欲自安而蠱君至于危亡之地則豈有君亡而我存之理其禍豈止于 斥而已哉故士良之術自以為智實則愚也黃氏曰仇士良戒其徒毋令天子暇暇則觀書親儒生莫若殖財貨盛鷹馬日以球獵聲色蠱其心嗚呼是誠何心哉然士良陰用其術雖有損于一時史臣明記其言實有益于萬世使有天下者常書士良傳一通凃魽@ 緋 窞☉殺誦 苛賈 跽哂職駁枚 酆 br />
五代周顯德初太師中書令瀛王馮道卒道少以孝謹知名唐莊宗世始貴顯自是累朝不離將相公師之位為久清儉�ê̌陘H莫測其喜慍滑稽多智浮沈取容嘗著長樂老敘自述累朝榮遇之狀時人往往以德量推之
歐陽公曰禮義�緤１磥坏|維四維不張國乃滅亡況為大臣而無�緤═悀U其有不亂國家其有不亡者乎馮道其可謂無�緤◥怢o則當時天下國家可知也予于五代得全節之士三死事之臣十有五皆武夫戰卒豈于儒者果無其人哉得非高節之士惡時之亂而不肯出歟嘗聞是時有王凝者家青齊之間為虢州司戶參軍以卒妻李氏負其遺骸以歸東過開封止于旅舍主人不納牽其臂而出之李氏仰天慟曰我為婦人不能守節而此手為人所執邪即引斧自斷其臂見者為之嗟泣開封尹聞之白其事于朝厚恤李氏而笞其主人嗚呼士不自愛其身而忍恥以偷生者聞李氏之風�奚僦﹫ 賬韭砉 惶斕厴櫛皇ト嗽蛑 災評窳 謨蟹蚋就庥芯 幾局 臃蛑丈聿桓某賈 戮 興牢薹〈巳說樂 舐滓財⏚弮o之亂莫大焉範質稱馮道厚德稽古宏才偉量雖朝代遷貿人無間言屹若巨山人不可轉也夫為女不正雖復華色之美織 之巧不足賢矣為臣不忠雖復材智之多治行之優不足貴矣何則大節已虧故也道之大節如此雖有小善庸足稱乎或以為當是之時失臣節者非道一人豈得獨罪道哉夫忠臣憂公如家見危致命智士有道則見無道則 今道尊寵冠三師權任首諸相國存則竊位素餐國亡則迎謁勸進茲乃奸臣之尤安得與他人為比哉或謂道能全身 害于亂世斯亦賢已夫君子有殺身成仁豈�䰻H全身 害為賢哉然不正之女中士羞以為家不忠之人中君羞以為臣若道之為臣而不誅不棄則亦時君之責也
