卷二十七 續編二 ◎書 ○與陸情伯書

    屢得書，見情伯所以省愆罪已之意，可謂真切懇到矣。即此便是情伯本然之良知。凡人之為不善者，雖至于逆理亂常之極，其本心之良知，亦未有不自知者。但不能致其本然之良知，是以物有不格，意有不誠，而卒人于小人之歸。故凡致知者，致其本然之良知而已。《大學》謂之“致知格物”，在《書》謂之“精一”，在《中庸》謂之“慎獨”，在《孟子》謂之“集義”，其工夫一也。向在南都，嘗謂情伯吃Ａ２于此。清伯亦自以為既知之矣。近睹來書，往往似尚未悟，輒復贅此。情伯更精思之。《大學》古本一冊寄去，時一覽。近因同志之士，多于此處不甚理會，故序中特改數語。有得便中寫知之。季惟乾事善類所共冤，望為委曲周旋之。