卷二十八 續編三 ○自劾不職以明聖治事疏

類別︰子部 作者︰明•王守仁 書名︰王明陽集

    臣聞之,主聖則臣直,上易知而下易治。今聖主在上,澤壅而未宣,怨積而不聞。臣等曾無一言,是甘為容悅,而上無以張主之聖,下無以解于百姓之惑也。伏惟陛下神明英武,自居春宮,萬姓仰德。及登大寶,四夷向風。不幸賊臣劉瑾,竊弄威柄,流毒生靈,潛謀僭逆,幾危郊社。賴祖宗上天之靈,俾張永等早發其奸,陛下奮雷霆之斷,誅滅黨與,劃滌凶穢;復祖宗之舊章,吊黎元之疾苦;任賢修政,與民更始。天下莫不歡欣鼓舞,謂陛下固愛民之主,而前此皆賊瑾之荼毒;知陛下固有為之君,而前此皆賊瑾之蒙蔽。日早磣閶泳保以望太平。奈何積暴所加,民痍未復,余烈所煽,妖孽連興,幾及二年,愈肆愈橫。兵屯不解,民困日深。賊勢相連殆遍,財匱糧竭,旦夕洶洶。臣等備位大臣,不能展一籌以紓患害,寬一縛以甦倒懸。撫心反己,自知之罪,莫可究言。至其暴揚于天下,訾詈于道途,而尤難掩飾者,大罪有三,請自陳其略,以伏厥辜。

    夫朝以出政,政以成事。陛下每月視朝,朔望之外,不過一二。豈不以臣等分職于下,事苟無廢,不朝奚損乎?然群臣百司,願時一睹聖顏而不獲,則憂思結澹漸以懈馳。遠近之民,遂疑陛下不復念其困苦,而日興怨懟;四方盜賊,亦謂陛下未嘗有意剪除,而益猖獗。夫昧爽臨朝,不過頃刻間,不何憚而不為?

    陛下日于後苑訓練兵事,鼓噪之聲,震駭城域。豈不以寇盜未平,思欲奮威講武乎?然此本亦將卒之事,兼非宮禁所宜。況今前星未耀,震位猶虛,而乃勞力于掣肘,耗氣于馳逐,群臣惶惑,兩宮憂危,宗社大本,無急于是。而臣等不能力勸陛下蓄精養神,以衍皇儲之慶,思患預防。以為燕翼之謀,是其大罪二也。

    夫日近儒臣,講論道德,涵泳義理,以培養本原,開發志意。則耳目日以聰明,血氣日以和暢,窮天地之化,盡萬物之情,憂游泮渙,以與古先神聖為伍,此亦天下之至樂矣。陛下苟知此,則將樂之終身而不能以須臾舍,奚暇游戲之娛乎?今陛下自即位以來,經筵之御,未能四五,而悅心于騎射疲勞之事,皆由臣等不能備陳至樂,以易陛下之所好,是其大罪三也。

    陛下有堯舜之資,臣等不能導陛下于三代,而使天下之民疾首蹙額相告,歸咎懷憤,若漢、唐之季,臣等死有余罪矣。伏願陛下繼自今昧爽以視朝,勵精而圖治。端拱玄默以養天和,正《關雎》之風,毓《麟趾》之祥。日御經筵,講求治道,務理義之悅心,去游宴之敗度。正臣等不職之罪,罷歸田里,舉耆德宿望之賢,與共天職。使天下曉然皆知陛下憂憫元元之本心,由臣等不能極言切諫,以至于斯。自茲以往,務在休養生息,無復有所騷擾。躬修聖政,以弭天下之艱;屯廣聖嗣,以定天下之危;疑勤聖學,以立天下之大本。其余習染,以次洗刷。則民生自遂,若陽氣至而萬物春;寇盜自消,若白日出而魍魎滅。上以承祖宗之鴻休,下以垂子孫之統緒;近以慰臣庶之憂惶,遠以答四方之觀向。臣等雖死之日,猶生之年。不勝激切顛隕待罪之至,具疏上聞。


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