章世純
仁道不遠、試之欲而見矣、失欲之即至、何其速也、亦可以知仁即其人。有合一而不分者矣。世類無志于仁也。人有莫為之病。而道受難為之名。仁之代人任咎也久矣。彼盡懸意為遠耳。果其遠也。則強附而莫合矣。� 揮η蟆Ｆ浼溽 病６ 嗜緩踉鍘９ 湮疵庥讜兌病Ｔ蛩 隙 寫 印Ｇ 嘹𡓨C中猶有際也。而仁又然乎哉。我以為仁與不仁之人相爭在彼此之界而仁與不仁之念止爭于方寸之間而其爭于方寸者又 論惺昧不論有無也共是繼善之質。誰且獨無是心 昧之則即此方寸而非矣惺之則即此方寸而是矣惺昧固不易心也仁與不仁之品爭于終身之功而仁與不仁之心爭于須臾之念且其爭于一念者又 論向背不論存亡也雖在摧剝之候此仁何常暫亡 背之即此時而晦矣向之即此時而顯矣顯晦固不須頃也其欲仁也徒取于一時之意。而終食之不違。造次之不舍。皆為有待之功此誠不� 氪咳手 拷鮮杳苤 淙手烈蒼蚧掛隕 街 妗６ 猿燒咧 殘小Ｉ鈐 咧 Ｒ嗉雌潿俸現 濉４咳手 懇嗖 虢杴成鈧 縭嵌 銥晌餃試逗踉鍘Ｎ崳餃始垂 兌 嚳遣晃 咧 浴躋脖 �未嘗有一曰之功遠亦何從見也今我即謂不遠乎亦非不為者之所� 圓輝兌脖 �未嘗有一日之功即不遠亦何從見也
平常耳。然間有醒語。作奇文。便勝人。作平等文。便不如做時文人。細潤新楚。此自吾社中兄弟病處。 【 艾千子】
極平常中有醒語。先輩之妙盡之矣。江西社中。正多了求勝出奇一轉耳。要亦平常中無真滋味故然。如此篇又何嘗不細潤清楚也。
仁遠乎
