(坤地也)
地陰也至順而位乎下母道也然不曰地而曰坤者地其形體也坤其性情也坤者順而有常之謂萬物所資以生者也是乃地之所以為地而母乎萬物者故指而言之曰坤稱母
予茲藐焉乃混然中處 人稟氣于天賦形于地今以藐然微小之身乃與天地混合無間而位乎中子道也故天地之塞吾其體干陽坤陰此天地之氣塞乎兩間而人物之所資以為體者也故曰天地之塞吾其體天地之帥吾其性干健坤順此天地之志為氣之帥而人物之所得以為性者也故曰天地之帥吾其性深察乎此則父干母坤混然中處之實可見矣予亦人也藐小貌混然中處言混合無間此身便是從天地來
且人物並生于天地之間其所資以為體者皆天地之塞其所得以為性者皆天地之帥也然體有偏正之殊故其于性也不無明暗之異
