卷十九 武陵縣學記

    彝倫在人，維天所命。良知之端，形于愛敬。擴而充之，聖哲之所以為聖哲也。先知者，知此而已；先覺者，覺者此而已。

    氣有所蒙，物有所蔽，勢有所遷，習有所移，往而不返，迷而不解，于是為愚不肖。彝倫于是而囗，天命于是而悖，此君師之所以作，政事之所以立。