文錄卷之四 序記說 ○矯亭說

    【乙亥】

    君子之行順乎理而已無所事乎矯然有氣質之偏焉偏于柔者矯之以剛然或失則傲偏于慈者矯之以毅然或失則刻偏于奢者矯之以儉然或失則陋凡矯而無節則過過則復為偏故君子之論學也不曰矯而曰克克以勝其私私勝而理復無過不及矣矯猶未免于意必也意必亦私也故克己則矯不必言矯者未必能盡于克己之道也雖然矯而當其可亦克己之道矣行其克己之實而矯以名焉何傷乎古之君子也其取名也廉後之君子實未至而名先之故不曰克而曰矯亦矯世之意也方君時舉以矯名亭請予為之說