卷五 與楊敬仲

    為仁由己，聖人不我欺也。直使存養至于無間，亦分內事耳。然懈怠縱馳，人之通患。舊習乘之，捷于影響。漫游是好，傲虐是作，游逸淫樂之戒，大禹、伯益猶進于舜；盤盂幾杖之銘，成湯猶賴之；夫子七十而從心。吾曹學者，省察之功其可已乎？

    若茫然而無主，泛然而無歸，則將有顛頓狼狽之患，聖賢樂地尚安得而乎？