卷三十 智者術之原

    誰獨無是非之心哉？聖人之智，非有喬桀卓異不可知者也，直先得人心之所同然耳。

    聖人之智，明切洞達，無一毫私意芥蒂于其間。其于是非利害，不啻如權之于輕重，度之于長短，鑒之于妍丑，有不加思而得之者。……雖酬酢萬變，無非因其固然，行其所無事，有不加毫末于其間者。

    爍金為刃，凝土為器，為網罟，為耒耜……是聖人之智見于創立者，猶皆因其固然，而無容私焉。

    老氏者，……其言則曰“絕聖棄智”，又曰“以智治國國之賊”，是直泛舉智而排之。世之君子常病其污吾道，而不知其皆售私術者之過也。使術之說破，則為老氏者將失其口實，而奔走吾門牆之不暇，其又何污焉？