卷三 治家 值祭不宜論產

    亦有支下子孫以他事廢棄祭產。廢產者固為不孝，若以產廢之故，即諉祭于廢產之人，應輪祭而不值祭，坐視先靈之餒，此則視廢產者不孝尤甚。蓋子孫不致山窮水盡、貧極無聊，必不敢廢棄祭產。祭產既廢，其不能料理祭祀，大概可知。我尚饔飧足給，而忍俎豆不供，尤而效之，罪莫大焉。是必有善處之方，所當隨時斟酌。