司馬溫公曰︰“凡諸卑幼，事無大小，毋得專行，必咨稟于家長。”
勤儉常豐，至老不窮。
待客不可不豐，治家不可不儉。
有錢常備無錢日，安樂須防病患時。
健奴無禮，嬌兒無孝。
教婦初來，教子嬰孩。
太公曰︰“痴人畏婦，賢婦敬夫。”
凡使奴僕，先問饑寒。
時時防火發，夜夜防賊來。
子孝雙親樂，家和萬事成。
《景行錄》雲︰“觀朝夕之早晏，可以識人家之興替。”
司馬溫公曰︰“凡議婚姻，先須察其婿與婦之性行及家法何如，勿苟慕其富貴。婿苟賢矣，今雖貧賤，安知異時不富貴乎？苟為不肖，今雖富盛，安知異時不貧賤乎？婦者，家之所由盛衰也。苟慕一時之富貴而娶之，彼挾其富貴，鮮有不輕其夫而傲其舅姑，養成驕��之性，異日為患，庸有極乎？假使因婦財以致富，依婦勢以取貴，苟有丈夫之志氣者，能無愧乎？”
安定胡先生曰︰“嫁女必須勝吾家者。勝吾家者，則女之事夫，必欽必戒。娶婦必須不若吾家者。不若吾家者，則婦之事舅姑，必執婦道。”
男大不婚，如劣馬無韁；女長不嫁，如私鹽犯首。
文中子曰︰“婚娶而論財，夷虜之道也。”
司馬溫公曰︰“凡為家長，必謹守禮法，以御群子弟及家眾，分之以職，授之以事，而責其成功。制財用之節，量入以為出，稱家之有無，以給上下之衣食及吉凶之費，皆有品節，而莫不均一。裁省冗費，禁止奢華，常須稍存贏余，以備不虞。”
顧東橋先生曰︰“厚費以多營，不若省事以守儉。”
先儒雲︰“待客當潔不當豐，不惟不能繼，亦非所以惜福。”
二眉曙青朱先生曰︰“主人為一家觀瞻。我能勤，眾何敢惰？我能公，眾何敢私？我既美衣美食，眾何可受饑寒？我既男婚女嫁，僕婢須令得所。一夫一婦，天下之正道。孤陰寡陽，人間之缺陷。無子不敢不娶，有子多妾何為？或娶妾久而無出者，恐負彼青春，未免閨怨，又當及時為之覓良配而成室家。免了多少孽冤，解卻多少纏縛。至于精氣漸衰，年華漸邁者，對青鏡而自生愁嘆，尚問嬌柔悅汝乎？知得歲月有限，黃金買我不出，美色窺我不見也。”
創業艱難，守者不易。前人用盡心力無非為兒孫計，後人深加體貼，不惟保全見在，益復廣大門庭。不肖之子，視一切如土芥，棄之惟恐不速，甚至家無立錐，游手好閑，甘為人下而不知自恥，良可悼與！與其求人甚難，追悔不及，莫若慎之孑始，克勤克儉，早圖萬全之策。
