老狐晝伏岩洞，夜出尋食草木之實，有偶于草木中，吸得天地 之精者，便有靈變，能幻化為美婦以迷誘人，采人之陽精，以益其靈通。法師捕得而烹之，和尚如求得狐心，焙而干之，燻以好香，于深山中構一草廬，以狐心奉祀于中，日誦諸般懺文、經卷超度之。夜則群妖眾怪，嗥者、呼者、悲者、泣者、叫者、嘯者，能為人言，或為蠻語者千怪萬狀，于草廬外哀吊，極其淒涼。要極大膽之人，方敢中處，吊過七日，亦漸漸稀少。晝夜常誦經作法，備果食供奉，積至四十九日，然後焚了草廬，把狐心領回，香火祀之。如明日欲往見某人，先夜以錦囊盛狐心，置于心上夜必夢婦人領去，先見其人。次日往拜其人，已夢中相會，後有所于求，人必以為異，而多從之。此僧家騙化之一術。
也有富家羊老，生二子，娶二媳矣。蓄積盈余，極是慳吝，分文不肯施舍。忽夜夢兩高僧來化緣，次日果有兩僧到，容貌儼如夢中所會者，稱言︰“你取財太急，人多怨氣，吾與你有夙緣，特來為你懺悔。”羊老信之問︰“懺悔當如何？”僧曰︰“你合家當齋戒三日，再買果餅面食，及三牲豬、羊肉，半葷半素，吾為你作法請將，誦經供佛，將生前罪過解釋，再祈後增福祿，便家門清吉，死後免墮矣。”羊老依言，齋戒買辦。
至第三日又有兩僧到，又留相助誦經，至晚來一僧念咒燒符，降遣羊老自跳自喊，取利劍在手，指其妻子曰︰“此鬼也。”悉手刃之。又追殺二媳，媳求僧解勸，僧指羊老喝曰︰“坐。”羊老遂提劍咬牙，昏昏而坐，不醒人事。四僧入，輪奸二婦訖，以索縛之，搜其家財幣，捆作四擔，夤夜逃去。
次日有人入其家者，見羊老披發伏劍，睜眼言嚴語。急出呼眾人看，親眾群擁而入，羊老只說要殺鬼，眾向前奪去其劍，呼其名曰︰“你何故如此？”羊老漸漸復甦。人又問之，才知應曰︰“吾夢見鬼多，正在此殺鬼，得你們叫我醒也。”及入後室，妻與子皆被殺。羊老大哭曰︰“此我記得殺三鬼在此，又趕殺二鬼婆，被僧攔開。”及入房二婦皆捆在 ，乃呼鄰婦來解之，各稱被僧所奸，金銀財帛皆收拾去矣。一家痛恨無窮，一邊收殮三尸，一邊遣人四路趕僧，皆趕上兩日路，並不見蹤而還。
按︰羊老素慳吝，則為富不仁之事有矣，乃僧悚以怨氣，便信其說，而留以作福懺悔，則心先自疚故也。僧欲行術劫財，而先形于夢，此亦得狐心引夢之術而用之。彼夢謂高僧，而反為劫僧，不信晝所為，而信夜所夢，亦惑矣。不行善于平昔，而求懺悔于修齋、亦愚矣。今人多殘忍不仁，貪暴不義，而欲飯僧供佛，追修懺悔，何異羊老之覆轍哉！甚矣，惡不可為，而僧不可信也。鑒此當為之凜凜。
