正文 人品

類別︰子部 作者︰清•魏裔介 書名︰瓊琚佩語

    外重者內輕,故保富貴而喪名節。內重者外輕,故守道德而樂貧賤。〔林和靖〕

    忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。〔林和靖〕

    君子所貴,世俗所羞。世俗所貴,君子所賤。〔程伊川〕

    寧可忍餓而死,不可苟利而生。〔宋潛溪〕

    取與是一大節,其義不可不明。〔薛文清〕

    名節至大,不可妄交非類。〔薛文清〕

    願為真士夫,不願為假道學。〔邵文莊〕

    視屋漏如明廷,對妻孥如大賓。〔玉劍尊聞〕

    財散可來,名辱不復。〔玉劍尊聞〕

    居鄉勿為鄉願,居官勿為鄙夫。〔高子遺書〕

    名節之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得、名節難保。〔官箴集要 〕

    不學之謂貧,無成之謂賤,心死之謂夭,失身之謂無後。〔m州記〕

    為人如構室,先須根基堅固,始可承載。忠誠敦厚,人之根基也。〔寧鳩子〕

    只這主張形骸的一點良心,常然靜定,便是超凡入聖。〔集語要〕

    見人有得意事,便當生忻喜心。見人有失意事,便當生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂欺,何預人事?自壞心術耳。〔座右編〕

    詩書乃聖人之供案,妻妾乃屋漏之史官。〔座右編〕

    世人若不求利即無害,若不求福即無禍。〔座右編〕

    人能不以衣食自累,而讀書厚自堤防,則置身潔白,而與聖賢同歸矣。〔座右編〕


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