歐陽文忠公詩義引賈誼新書謂騶虞非獸以證毛鄭之失騶乃文王之囿而虞者囿之司獸者也謂當毛詩未出之前說者不聞以騶虞為獸漢儒多言鳥獸之祥然猶不以為言是初無此義僕觀司馬相如封禪書囿騶虞之珍 徼麋鹿之怪獸又曰般般之獸樂我君囿白質 章其儀可嘉蓋聞其聲今見其來師古注騶虞也則是騶虞之獸果見于武帝之時矣太公六韜淮南子皆曰文王拘于 里散宜生得騶虞獻紂張平子東京賦曰圄林氏之騶虞擾澤馬與騰黃何平叔景福殿賦曰騶虞承獻素質仁形晉安帝時新野有騶虞見以騶虞為獸者似此之類甚多不可謂無是獸也其它不可信則太公在毛鄭之前相如淮南王與毛公同時在鄭之前其言亦爾安得不信乎則是毛鄭之釋亦不為無據僕又觀歐公作五代世家曰予讀蜀書至于龜龍麟鳳騶虞莫不畢出吾不知其為何物也當誼之時其說如此然則以為獸者出乎近世之說乎僕謂歐公是未考太公六韜司馬相如封禪書與夫淮南子耳（野容叢書）
詩吁嗟乎騶虞說者因前篇麟趾為 雎之應故誤以騶虞為獸因擬之為鵲巢之應或以為不殺或以為義獸白虎 文不食生物今考周禮射人以射法治射儀王以六耦射三侯三獲三容樂以騶虞九節五正禮記射義亦雲天子以騶虞為節樂備官也則騶虞蓋指此詩而謂之備官則非獸明矣說文騶艻也月令天子教于田獵以習五戎班馬政命僕及七騶咸駕注謂僕戎僕也此即周禮掌佐車之政設驅逆之車令獲者植旌及獻比禽者是也又雲天子馬有六種各一騶主之並總主六騶者為七騶也即周禮辨六馬之屬六系為艻艻一僕夫六艻成校校有左右者是也左傳晉悼公初立使程鄭為�\馬御六騶屬焉使訓 騶知禮則騶為掌艻之官無疑矣舜典咨汝益作朕虞周禮山虞掌山林之政若大田獵則萊山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉澤虞掌國澤之政若大田獵則萊澤野及弊田植虞旗以屬禽者是也則虞為掌山澤之官無疑矣此詩 南國遵文王之化而𡢢顴� 喙勢渲詈畹貝禾鎦 始 緡鈧 蛑 菽駒＜ ^ 之多則知禽獸若以為非虞人能厲山澤之禁則物性何以能遂非騶人不失馳驅之法則物類必至過傷因嘆美而歸功于二官焉二官修職而能獲斯效謂非由于文王之化行乎此所以為鵲巢之應也賈誼曰騶者天子之囿也虞者囿之司獸者也知虞為司獸之官而不知騶為司車之官亦可謂明于此而暗于彼矣（焦氏筆�\）
