錢升岩曰五祀之名雜見禮記周禮儀禮諸書皆無定稱月令為戶灶中溜門行而無司命泰厲祭法多司命泰厲而不及戶灶左傳家語又以重該修熙黎勾龍為五官白虎通諸書又以井易行已紛紛矣乃鄭注祭法又謂周制是七祀加司命泰厲與商制不同考司命之稱見周禮大宗伯注是文昌第四星下又別出祭五祀文是司命非五祀也即國厲之祀左傳亦� 災 徊 恢肝 屐脛 灰膊恢﹤婪ㄋ 雜興 し袢艚袼 莆屐脛Ｓ衷萍撮牘 屐肫耖牘 屐胗鐘幸煲 晃屐脛 導 笪惱呶ㄓ性鋁釧渲芾褚搶竇扒 褳踔評裨思婪 游手釷槎轡屐朊 恢皇腔г鈧辛錈判形逭呶抻興 布刺熳又詈畬蠓蚴渴 爍饔形屐肴灰嘀皇譴宋逭呶抻興 參 婪 痔熳悠哽脛詈釵屐氪蠓蛉 朧適慷 朧渴 艘混胛宓榷 涫杵哽胊蠐諢г鈧辛錈判型餳鈾久 ├饔諼屐胊蚍慈 久 鞫 セг釗 胊蛭 饔朊龐冑卸 胛 判卸 混胊蚍慈』г鈐換蚧Щ蛟鈐蜃蘊熳又詈畬蠓蚴適克 燦姓呶 判卸 羲久 蛺熳又詈鈑兄 髟蛺熳又詈畬蠓蚪雜兄 в胊鈐蛭ㄌ熳佑朧 斯燦卸 圓患按瞬恢 未 拼 艘 畝 Ｊ喜徊炷課 苤品匆栽鋁釧 叨獻魃討魄壹創宋宓任屐朊 孔 踔莆屐脛 露 穹 乙影次屐⺶ 𢹸ˊ捃g而五等五祀則並不一見且論語王孫賈曰寧媚于灶此正指諸侯大夫五祀言之而此諸侯大夫反不祀灶禮運曰家主中溜亦為大夫士五祀言之而此大夫士反無中溜又論語鄉黨篇鄉人儺朝服而立于阼階注者曰恐驚室神也夫室神即五祀神也向使厲為五祀之一則儺而驅厲已非禮矣然且曰恐驚室神豈逐室神又恐驚室神耶況周禮以𣫺u慶 局興久 胱蟠 覽鶻苑俏屐氤嫌腥繢囪端 普 虼佣 現 輝鋁釵屐朧侵苤萍婪ㄎ屐朧喬按 品怯脅鉅踩餱蟠 矣鎘忠災馗眯尬趵韞戳 騫俅思次屐脛 斯僖蝗綣疵 Ｈ諍笸凜 の迦斯僦 湮宓壅嘰甦 屐脛 漵 暈宸轎宓畚 屐氬 遠^ 鬹嘗大 為五祀者又復不同至于白虎通文以井易行則漢晉後儒凡劉昭範曄 作史書者皆遵之然故是後世典禮無 考據觀其後隋末唐初仍改作行而開元以後又改作井其不足憑� 芍 踩羝涑崎牘 屐胊蛞源聳被僭釙 蹙蠣B作ü匾衒痰椪h 盼逕窆侍乇淦涑埔 个搕孝M只此戶灶中溜門行五者何異之有（� 游式插h）
