韓昌黎曰凡為文辭宜略識字若作時文者何須識字但取熱鬧以鉢觀者之目斯足矣如見而民莫不敬集注見音現見顯也露也與相見之見音義都別金正希此題文雲天下時入而見天子焉天子時出而見天下焉竟認作相見字解可乎憶初晤陸元輔翼王語及其師黃陶庵曲肱而枕之文余曰凡字有體有用如枕上聲體也實也去聲用也虛也此題集注雲枕去聲奈何通篇俱作實物解翼王曰題雖去聲之枕而文以上聲之枕伴說似亦無礙余曰只緣承題至曲肱以為之枕點題稱此而為枕則枕必以曲肱矣知其通篇俱錯認此字耳或曰樂正子入見 載見瞽瞍吾見亦罕矣俱當如字而音現不敢見于諸侯繆公亟見于子思俱當音現而如字陽貨欲見孔子而惡無禮集注欲見孔子欲召孔子來見己也故音現妙己奈何止注孟子而不注論語且孺悲欲見孔子可如字陽貨欲見孔子不可如字以下有孔子不見故是朱子于見字識猶不真例不畫一又何譏乎金黃
