汪武曹文講首節雲嘗考魯有三門曰路門曰雉門而其最外者曰庫門其制�𣱣_天子之皋門者是也凡庫門與雉門路門皆可曰公門而此志夫子入朝之始則所謂公門者蓋庫門也夫此門也不惟遠于治朝之堂抑且未及外朝之位講三節四節雲曰此君之外朝也雲雲過此則為雉門 而不書何也與入庫門同也入乎雉門而君治朝之堂在焉蓋魯有三門亦有三朝外朝在庫門之內治朝在雉門之內燕朝在路門之內而治朝者乃曰所常朝之地也其堂之高凡七尺故其階為七等諸有位于朝者其位列于中庭之左右而有北面東面西面之別焉夏官司士所為正其位者也夫子于此兩手摳衣�𣂎孕H升众邇至尊在斯時也彼其視過位之時其森嚴固已有間而況較之入門之始乎講五節既畢總收雲至若所謂燕朝者蓋君退自治朝則听政于斯而 臣不從入焉其在公族則常朝于斯而異姓者不與焉故其事不復書也蓋茲之所書者人臣常朝之儀故于治朝之事書之獨詳而必先之以過位又先之以入門以其為常朝所必窃之地而連類以及之所以見其處之各有其節而不敢苟也其自記雲古者天子諸侯皆有三朝以魯制言之庫門之內為外朝雉門之內為治朝路門之內為燕朝治朝與燕朝皆可謂之內朝文王世子公族朝于內朝謂燕朝也玉藻朝服以日視朝于內朝謂治朝也然以治朝對燕朝言之則亦曰外朝文王世子外朝以官是也庫門內之外朝載于周禮三公孤卿以下設位于庭中所謂面三槐而左右九棘者也然非君所常御之朝故曰君之虛位惟國有非常之事然後御于此致萬民而詢謀之焉而所謂燕朝者玉藻則雲君日視朝退適路寢听政使人視大夫大夫退然後適小寢路寢即燕朝也以此見 臣不從君入也周禮王視燕朝則大僕正位掌擯相注雲王圖宗人之嘉事則燕朝疏雲君燕 臣則在寢燕亦有朝但因燕而朝燕禮已有成文故鄭必以王圖宗人嘉事為燕朝以此合之公族朝于內朝之文益知異姓之臣不得常在燕朝也蓋 臣日所常朝之地乃在治朝此章記夫子在朝之容則所謂攝齊升堂者當必在此存疑誤以過位為治朝而以升堂為路寢之內朝集注位君之虛位若以此為治朝則 臣方日朝于此何緣人君乃有虛位何緣不行朝禮而反過之況朱子語類引周禮所謂外朝不引文王世子所謂外朝且言三公九卿以下有三槐九棘雲雲此非最外之外朝而何既知此為最外之外朝庭有三槐九棘者則過此所升之堂雖先儒無明文可以知為治朝無疑也存疑惟誤以文王世子所謂外朝即周禮外朝而以治朝當之故遂以堂為路寢之內朝而不知其非耳余按成六年韓獻子將新中軍且為僕大夫公揖而入獻子從公立于寢庭此足見韓厥卿也得從景公入至燕朝以兼大僕故
