標題︰么s
注解︰奸 也。 字淺人所增。當□。女部曰︰奸者，么也。二篆為□注︰若 者，□也。□者， 也。亦二篆為□注不與奸么相淆也。公私字本如此，今字私行而么廢矣。私者，禾名也。韓非曰︰蒼頡作字，自營為么。見五 篇。今本韓非營作環，二字雙聲語□。營訓��居，環訓旋繞，其義亦相通，自營為么，六書之指事也。八么為公，六書之會意也。息夷切，十五部。凡么之屬皆從么。
路徑︰段注說文□第九卷□么部
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注解︰駠I 崛≡淮郟 岬弊 ！６ 擼 殖囑渴е 病Ｒ 慘攀е ＝裎庥鐫疲憾幔 涫且病 Ｕ擼 咳∫病＝褡佷嶁 ７稀５ 碓燜滴氖保 環直穡 櫓脅揮ψ韻 菝 ７捕列硎櫚畢刃Ｕ 腥鞜甦擼 鄱 Ｕ擼 氯∩弦病４盂蹋 檳幣病Ｋ閔 ３躉慮校 牟俊 br />
路徑︰段注說文□第九卷□么部
標題︰□y u
注解︰相 呼也。呼當作□。□，召也。言部曰︰ 者，□也。□與 二篆為□注，今人以手相招而口言□，正當作此字。今則誘行而□廢矣。從么 。羊部曰︰ 者，進善也。 之若進善然，故從 ，與久切。三部。誘，或從言秀，秀聲也。召南曰︰有女懷春，吉士誘之。傳曰︰誘，道也。按道�u導字。大雅︰天之 民。傳曰︰ 道也。是則傳謂 誘同字。大雅 民，韓詩外傳，樂記作誘民。古二字多通用。釋詁曰︰誘，進也。儀禮誘射。鄭曰︰誘，猶教也。樂記︰知誘于外。鄭曰︰誘，猶道也。引也。 善惡皆得謂之誘，論二字之本義。 訓窗明，誘訓相 。固有不同，故□必從么。 下曰︰相□誘也，許意誘不必以正，似板傳為正字，野有死 傳為假借字，惡無禮之詩，必非 之誘也。□，或如此。從盾者，盾下曰所以𥕜身蔽目， 取自 藏以招人之意。宋玉曰︰若姣姬揚袂鄣日而望所思。 ，古文，羊部有此，雲進善也。此雲□之古文，說古文以 為□也。古文本但有 字，後乃有□字。訓為相 □，則 字專為進善矣。文三 重三
路徑︰段注說文□第九卷□么部
