難經本義卷下 三十七難論五髒上關九竅與髒腑不和之病機

    三十七難曰︰ 五藏之氣， 于何發起？通于何許？可曉以不？然︰ 五藏者， 當上關于九竅也。故肺氣通于鼻， 鼻和則知香臭矣； 肝氣通于目， 目和則知黑白矣； 脾氣通于口， 口和則知谷味矣； 心氣通于舌， 舌和則知五味矣； 腎氣通于耳， 耳和則知五音矣。

    五藏不和， 則九竅不通； 六府不和， 則留結為癰。

    邪在六府， 則陽脈不和， 陽脈不和， 則氣留之， 氣留之， 則陽脈盛矣。邪在五藏， 則陰脈不和， 陰脈不和，則血留之， 血留之， 則陰脈盛矣。陰氣太盛， 則陽氣不得相營也， 故曰格。陽氣太盛， 則陰氣不得相營也， 故曰關。陰陽俱盛， 不得相營也， 故曰關格， 關格者， 不得盡其命而死矣。

    經言︰ 氣獨行于五藏， 不營于六府者， 何也？然︰ 夫氣之所行也， 如水之流， 不得息也， 故陰脈營于五藏，陽脈營于六府， 如環無端， 莫知其紀， 終而復始， 其不覆溢。人氣內溫于藏府， 外濡于腠理。