卷上 十二條放生論 殺生門

類別︰子部 作者︰佚名 書名︰衛生集

    江陵女巫,凡斷課,必侈言殺生以祀神。後正判斷時,忽僕地倒。兩日方醒雲,我昨忽見黑衣鬼,長丈余,縛我,遂四肢無力,不覺隨行,所遇牛頭惡鬼,如人間塑畫無二。乃押見一王,甚怒雲,人生禍福在天,即曰祀神,亦何必害生命以逆天心。旁一綠衣官,以一鏡命余照,見鬼囚數百,恨罵曰,誤听汝言,殺生祭祀,致我受罪。皆持枷抵觸。又到一處,見禽畜無數,忿怒咆哮,向我攫掠。幸鬼使喝散,雲此輩皆由汝而殺者。少頃,王者謂予雲,汝若改過,壽盡來此償報,因此得再生。巫自此改業,遍書其事以勸人好生

    錄。

    今之斷課者,輒以殺生祀神,為祈禳之法。吾不知其身後受報將何如也。

    德興程姓者,世業弋獵。家道頗豐,因完租入郡。適有市紙臉者,程買其六面,歸而分與六孫。六孫甚喜,遂各戴之為戲。家中所畜獵犬十數頭,見之爭前搏噬,擊之不退,六孫皆斃感應篇注。

    此報之奇而巧者也。

    劉翔,好獵,寒暑不廢。紹興七年,忽得奇疾,背生三物,似鱉而黑,隱隱在皮肉間。又數日頭足皆動,或以魚誘,則驀然引頭,如欲食狀,稍久左右嚙食,痛楚月余而死。死後五日,憑其子婦語曰,我平生殺傷物命,故獲斯報也。今冥司治我甚急,累劫恐不能償。可速燒獵具,庶知我已懺悔,或可少免耳。此傷物而報至轉生者也感應篇注。

    與其死後燒獵具,不如生前另尋活計也。

    翁祿,錢塘松盛坊人。每逢深夏木茂時,便持弓矢入林,射鷹雛鳥雀之類,攜回作羹,與鄰人共食。後忽中風,不能語,惟�雷饔ЭS冶に 簦 縋裾鄢嶙礎H縭且歡昴慫饋4松浞芍 ㄒ哺杏ζ  br />
    征之內典,鷲頭作嶺,雞足名山,孔雀為經。鸚鵡語偈,字中疑,珠里認鵝。一切禽鳥,皆具佛性。有人心者,可妄殺乎。

    康熙丙寅夏,張鶴亭門首,倚一癱癩鄉人。張認為乞者,與之以錢,不取。但雲,相公為我傳諭一事,大家作福。及叩之,雲,我本捕魚為業,居婁門外蜆子山旁。三年前,得一夢,夢至極大衙門中,中有一冕旒而坐者,兩旁儀衛侍從甚眾。一青衣人,引余至殿階下,忽中間走出一位金甲神人,呵余雲,東岳大帝傳命,汝生平殺黃鱔螺螄水雞蜆子無算,三年後當得惡疾而死。余叩首不已,願改業。神人雲,南方人殺害生命,以恣口腹。上天震怒,將來瘟疫流行。汝能傳諭,勸人戒殺放生,汝即改業,方免此禍。驚覺而述夢于吾妻子,但雲夢何可憑,且行業落在其中,如何可改。仍捕魚如故。今二月間,同一親載蜆子殼到蜆子山,將及山半里,予正掉舟時,忽見山上黑雲籠罩,雲中現出一宮殿,彼同舟人不見也。將近山丈余路,余忽憑空踴身入蜆子殼中,見前神人大怒斥曰,汝不傳諭,又不改業,今禍至矣。舟中舍親急搖到,上山尋我,只見我臥于蜆子殼中,遍身鮮血淋灕,扶到舟中。遂得癩疾,已三月矣。萬望相公以此一段事遍傳。張即述其因果,刻板印施焉好生

    錄。

    在水中覓活計者,曷不猛省。

    武昌,周維,開酒館,宰殺甚多。一夕被盜,將維夫婦,架火燒炙,索取金銀。痛苦之聲,竟夜不絕。滿身焦爛,儼如燻燒禽獸之狀。子亦因受驚而死。遂絕陰騭文注。

    殺生取利,盜心也。宜乎其被盜也。


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