祥峰和尚，初出家香積寺。性仁慈。每遇橋口面店，見門口活鱔滿缸，低徊不去。常自語雲，打殺，打殺。店主不解其故，疑以為顛，每笑之。一日師忽大聲曰，打殺也顧不得了。店主習見，不復顧。師急掇缸傾鱔于河。店主大駭，痛毆之。眾人問故。謂曰，打亦何益。共糾錢償之，師乃免。後師忽開悟，遇人疾病，以手按之，輒愈。香信雲集。然終好放生。每日買放數金，計其所活，不啻億萬。陰功真不可量也陰騭文注。
打殺也顧不得了一語，即如來割肉啖鷹之念。如此和尚，方是善知識，方是大菩薩。
萬歷癸卯夏，會稽陶石梁，張芝亭，同過大善寺，見鱔魚數萬。陶謂張曰，我欲買此放生，奈力弱。兄為倡，募眾成之何如。張曰，諾。遂先出銀一兩，眾湊成八兩，買而繞城放之。至秋，陶夢人雲，汝未該中。緣汝放生功大，得早一科。陶秘而不言。後發榜，果有名。乃笑曰，有是哉。眾詰之，始言其事。且曰，爾時我雖發意，實賴芝亭成之，奈何功德獨歸于我。數日南京錄至，張亦中。此早中之報也感應篇注。
可怪鄉農，見人放鱔，輒曰，放一黃鱔，增一網船。信如斯言，陶且逃罪不遑矣，奚其早中。
吳俗取鱔魚者，皆生育之。欲食則投之沸湯，輾轉移時乃死。天寶八年，當涂一販子，命其子取鱔魚。是日得三頭鱔。其子去鱔皮，斷其頭，然火將烹之。鱔忽變為蛇，赤紋斑斕，長數尺，行趨門外。其子反走顧，余二鱔亦已半為蛇，須臾化畢，皆去。其子遂病，明日死。一家七人，二十余日，皆相繼死盡。此烹鱔之報也感應篇注。
生投沸湯，何痛如之。放鱔之功，最不可及。
學士周豫，家中嘗煮鱔魚。見有鞠身向上，而以首尾就滾湯而死者。剖視之，腹中皆有子。乃知曲身避湯者，以護子故。自此永戒食鱔感應篇注。
鞠躬護子，俯首就烹，何慘如之。善放生者，其功不小。
湖州沈騶士，貧儒，老于館師。其子二人，以蠰書籍為業。辛未夏，兩書船同泊。書賈及舟子共八人，買鱔四斤，煮面為晚食。中有一鱔，特肥壯而短。或疑其形異有毒，或愛其肥不忍棄。遂並烹之。其一人不食鱔，余七人共食之。至二鼓，七人皆腹痛。下血升許，號呼輾轉欲死。不食者夜叩醫家，求解毒藥服之，始安。然各瀉痢十余日而愈說鈴。
鱔魚多毒。觀此益信。
康熙癸酉六月，旱干河涸。石邑西門外，有沈姓者。家貧乏食，掘泥淤中鰍鱔之類食之。得一物，全似鰻身，短而粗，重十四兩。烹啖甚肥，一家父子四人同食。沈腹痛脹悶，不能言而死。其子女三人，頭面身體，俱發大毒，幾斃。或疑為蛇所化，或雲別是一種毒蟲，人不識耳說鈴。
書此以為食異物之戒。
