帝曰︰余聞繆刺，未得其意。岐伯曰︰邪客于皮毛，入于孫絡，留而不去，閉塞不通，不得入于經，流溢于大絡，而生奇病也。夫邪客大絡者，左注右，右注左，上下左右，與經相干，而布于四末，其氣無常處，不入于經俞，命曰繆刺，帝曰繆刺。帝曰︰願聞繆刺，以左取右，以右取左奈何？其與巨刺，何以別之？曰︰絡病者，其痛與經脈繆處。故命曰繆刺。邪客于足少陰之絡，令人卒心痛暴脹，胸支滿。
無積者刺然骨之前出血，如食頃而已，左取右，右取左，病新發者，取五日已，邪客于手少陽之絡，令人喉 舌卷，口干心煩，臂外廉痛，手不及頭。
刺手中指次指爪甲上去端如韭葉，各一 ，壯者立已，老者有頃已，左取右，右取左。
此新病數日已，邪客于足厥陰之絡，令人卒疝暴痛，刺足大指爪甲上與肉交者，各一 ，男子立已，女子有頃已，左取右右取左，邪客于足太陽之絡，令人頭項肩痛，刺足小指爪甲上與肉交者，各一 ，立已，不已，刺外踝下三 ，左取右，右取左。
如食頃已，邪客于手陽明之絡，令人氣滿，胸中喘息，而支 胸中熱，刺手大指次指爪甲上去端如韭葉，各一 ，左取右，右取左。如食頃已，
邪客于臂掌之間，不可得屈，刺其踝後，先以指按之，痛乃刺之，以月死生為數。
月生一日一 ，二日二 ，十五日十五 ，十六日十四 ，邪客于足陽 之脈，令人目痛從內眥始，刺外踝之下半寸所，各二 ，左刺右，右刺左，如行十里頃而已，人有所墮墜，惡血留內，腹中滿脹，不得前後，先飲利藥，此上傷厥陰之脈。
下傷少陰之絡，刺足內踝之下然骨之前血脈，出血，刺足跗上動脈，不已，刺三毛上，各一 ，見血立已，左刺右，右刺左，邪客于手陽明之絡，令人耳聾，時不聞音，刺手大指次指爪甲上去端如韭葉，各一 立聞，不已，刺中指爪甲上與內交者，立聞，其不時聞者，不可刺也。耳中生風者，亦刺之如此數，左刺右，右刺左。
凡 往來無常處者，在分肉間痛而刺之，以月死生為數，用針者隨氣盛衰，以為 數，針過其日數則脫氣，不及日數則氣不瀉，左刺右，右刺左，病已止，不已，復刺之如法。月生一日一 ，二日二 ，漸多至十五日 十五 ，十六日十四 ，漸少之，邪客于足陽明之經，令人鼽衄上齒寒，刺足中指次指爪甲上與肉交者，各一 ，左刺右，右刺左，邪客于足少陽之絡，令人痛不得息。
亥而汗出刺足小指次指爪甲上與肉交者，各一 ，不得息立已，汗出立止，� 呶亂亂 常 蝗找眩 蟠逃遙 掖套螅 × 眩 灰眩 創倘綬 br />
邪客于足少陰之絡，令人嗌痛，不可內食，無故善怒，氣上走賁上，刺足下中央之脈，各三 ，凡六刺立已，左刺右，右刺左，邪客于足太陰之絡，令人腰痛引小腹控，不可以仰息，刺腰尻之兩胛之上，是腰俞，以月死生為 數，發針立已，左刺右，右刺左，邪客于足太陽之絡，令人拘孿背急，引而痛，刺之從項始，數脊椎俠脊疾按之，應手如痛，傍刺之，三 立已，邪客于足少陽之絡。
令人留于樞中痛髀不可以舉，刺樞中以毫針，寒則久留針，以月死生為數，立已，治諸經刺之所過者，不病則繆刺之，耳聾刺手陽明，不已，刺其通脈出耳前者，齒齲刺手陽明，不已，刺其脈入齒中者，立已，邪客于五藏之間，其病也。脈引而痛，時來時止，視其病繆刺之，于手足爪甲上視其脈，出其血，間一日一刺，一刺不已，五刺已繆傳引上齒，齒 寒痛，視其手背脈血者出之，足陽明中指爪甲上一 。
手大指次指爪甲上一 ，立已，左取右，右取左，邪客于手足少陰太陰足陽明之絡，此五絡皆會于耳中，上絡左角，五絡俱竭，令人身脈皆動，而形無知也。其狀若尸，或曰尸厥，刺其足大指內側爪甲上去端如韭葉，後刺足心，後刺足中指爪甲上，各一 ，後刺手大指內側去端如韭葉，後刺手心主少陰銳骨之端，各一 ，立已，不已，以竹管吹其兩耳。 其左角之發方一寸，燔治，飲以美酒杯，不能飲者，灌之立已，有痛而經不痛者，繆刺之，視其皮部有血絡者，盡取之，此繆刺之數也。
○身形有病，九候莫病，則繆刺之。
