癰疽之生，膿血之成也。不從天下，不從地出，積微之所生也。
故聖人自治于未有形也。愚者遭其已成也。膿已成，十死一生。故聖人弗使已成。
而明為良方，著之竹帛，使能者踵而傳之，後世無有終時者，為其不予遭也。帝曰︰其已有膿血而後遭乎。不導之以小針治乎！曰︰以小治小者其功小，以大治大者多害，故其已成膿血者，其惟砭石鈹鋒之所取也。○微按其癰，視氣所行，先淺刺其傍，稍內益深，還而刺之，無過三行，察其浮沉，以為淺深，已刺必熨，令熱入中，日使熱內，邪氣益衰，大癰乃潰。○治腐腫者，刺腐上，視癰大小深淺刺之，刺大者多血，小者深之，必端內針，為故止。○癰疽不得，頃時回癰不知所，按之不應手，乍來乍已，刺手太陰傍三 ，與纓脈各二，掖癰大熱，刺足少陰，五刺而熱不止，刺手心主三，刺手太陰經絡者，大骨之會各三。○暴癰筋 ，隨分而痛，魄汗不盡，胞氣不足，治在經俞。○癰氣之息者，宜以針開除去之，夫氣盛血聚者，宜石而瀉之。○刺搖針。○左足應立春，其日戊寅己丑；
左應春分，其日乙卯；左手應立夏，其日戊辰己巳；膺喉首頭應夏至，其日丙午。
右手應立秋，其日戊申己未；右應秋分，其日辛酉；右足應立冬，其日戊戌己亥。
腰尻下竅應冬至，其日壬子，六府膈下三藏應中州，其大禁，大禁太一所在之日，及諸戊己。凡此九者，善候八正所在之處，所主左右上下，身體有癰腫者，欲治之，無以其所值之日潰治之，是謂天忌日也。
