帝曰︰人之卒然憂恚而無音者,何道之塞?何氣出行?使音不彰,願聞其方。少師曰︰咽喉者,水谷之道路也。喉嚨,氣之所以上下者也。會厭,聲音之戶也。口 者,聲音之扇也。舌者,音聲之機也。懸雍垂者,音聲之關也。頏顙者,分氣之所泄也。
橫骨者,神氣所使,主發舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,頏顙不開,分氣失也。
是故厭小而疾薄則發氣疾,其開闔利,其出氣易,其厭大而厚,其開闔難,其氣出遲,故重言。人卒然無音者,寒氣客于厭,則厭不能發,發不能下,至其開闔不致,故無音。曰︰刺之奈何?曰︰足之少陰,上系于舌,絡于橫骨,終于會厭,兩瀉其血脈,濁氣乃闢,會厭之脈,上絡任脈,取之天突,其厭乃發也。