正文 行軍篇

    ﹝曹操曰︰擇便利而行也。﹞孫子曰︰凡處軍相敵︰絕山依谷，﹝曹操曰︰近水草，便利也。﹞視生處高，﹝曹操曰︰生者，陽也。﹞戰降無登︰﹝曹操曰︰無迎高也。﹞此處山之軍也。敵若絕水，必遠水；﹝曹操曰︰引敵使渡。﹞客絕水而來，勿迎之於水熘，令半渡而擊之，利。﹝曹操曰︰半渡，勢不可並，故可敗。﹞欲戰，無附水而迎客；﹝曹操曰︰附，近也。﹞視生處高，﹝曹操曰︰水上當處其高，前向水、後當依高而處。﹞無迎水流︰﹝曹操曰︰恐溉我也。﹞此處水上之軍也。絕斥澤，唯亟去無留；交軍斥澤之中，依水草而背眾樹︰﹝曹操曰︰不得已與敵會於斥澤之中。﹞此處斥澤之軍也。平陸處易，﹝曹操曰︰車騎之利也。﹞而右背高，前死後生︰﹝曹操曰︰戰便也。﹞此處陸上之軍也。凡四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。﹝曹操曰︰黃帝始立，四方諸侯亦稱帝，以此四地勝之也。﹞凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰。養生處實，﹝曹操曰︰恃滿實也。養生，向水草，可放牧養畜乘。實，猶高也。﹞﹝一曰︰恃實滿，向水草放牧也。﹞是謂必勝，軍無百疾。陵丘堤防，處其陽，而右背之︰此兵之利，地之助也。上雨水，水流至；止涉，待其定也。﹝曹操曰︰恐半渡而水遽漲也。﹞絕澗遇︰天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。﹝曹操曰︰山深水大者為絕澗，四方高、中央下者為天井，深山所過若蒙籠者為天牢，可以羅絕人者為天羅，地形陷者為天陷，澗道迫狹、深數丈者為天隙。﹞吾遠之，敵近之；吾迎之，敵背之。﹝曹操曰︰用兵常遠六害，令敵近背之，則我利敵凶。﹞軍旁有險阻、草莽、葭葦、小林、翳澮，可伏匿者，謹復索之，奸之所處也。﹝曹操曰︰險者，一高一下之地；阻者，多水也。潢者，池也；井者，下也。葭葦（蒹葭）者，眾草所聚也；林木者，眾木所居也。薈者，可屏蔽之處也。此以上論地形，以下相敵情也。﹞敵近而靜者，恃其險也；敵遠而挑戰，欲人之進者，其所居者易、利也。﹝曹操曰︰所居利也。﹞眾樹動者，來也；﹝曹操曰︰斬伐樹木，除道也。﹞眾草多障者，疑也。﹝曹操曰︰結草為障，欲使我疑也。﹞鳥起者，伏也；﹝曹操曰︰鳥起其上，下有伏兵。﹞獸駭者，覆也。﹝曹操曰︰敵廣陳張翼，來覆我也。﹞塵高而銳者，車來也；卑而廣者，徒來也；散而條達者，采樵者也；少而往來者，營軍者也。辭卑而備益者，進也；﹝曹操曰︰其使來辭卑，使間視之，敵人增備也。﹞辭強而進驅者，退也。﹝曹操曰︰詭詐也。﹞輕車先出居側者，陣也；﹝曹操曰︰陳兵欲戰也。﹞無約而請和者，謀也。奔走陣兵者，期也；半進者，誘也。杖而立者，饑也；汲役先飲者，渴也；見利而不進者，勞也；﹝曹操曰︰士卒疲勞也。﹞鳥集者，虛也。夜呼者，恐也；﹝曹操曰︰軍士夜呼，將不勇也。﹞軍擾者，將不重也；旗動者，亂也；吏怒者，倦也。殺馬肉食者，軍無糧也；軍無懸者、不返其舍者，窮寇也。諄諄翕翕，徐言人者，失其眾者也；﹝曹操曰︰諄諄，語貌；翕翕，失志貌。﹞數賞者，窘也；數罰者，困也。先暴而後畏其眾者，不精之至也。﹝曹操曰︰先輕敵，後聞其眾，則心惡之也。﹞來委謝者，欲休息也。兵怒而相近，久而不合，又不相去，必謹察之。﹝曹操曰︰備奇伏也。﹞兵非多益，﹝曹操曰︰權力均也。一雲︰兵非貴益多。﹞無武進，﹝曹操曰︰未見便也。﹞足以並力、料敵、取人而已。﹝曹操曰︰廝養足也。﹞夫唯無慮而易敵者，必擒於人。卒未專親而罰之，則不服，不服則難用也；卒已專親而罰不行，則不可用也。﹝曹操曰︰恩信已洽，若無刑罰，則驕惰難用也。﹞故合之以文，齊之以武，﹝曹操曰︰文，仁也；武，法也。﹞是謂必取。令素行以教其民，則民服；素不行以教其民，則民不服。令素行者，與眾相得也。

    【譯文】

    （曹操說︰選擇便于軍隊行動和作戰的地形行軍。）孫子說，在行軍作戰中處置軍隊，觀察敵情，要注意以下原則︰翻越高山，要靠近山谷行進；（曹操曰︰靠近水草，對行軍作戰有利。）在山地，軍隊要駐扎在高而向陽的地方；（曹操說︰生，就是陽。）不要迎擊已佔據高地的敵人；（曹操說︰不要仰攻佔據高地的敵人。）這是在山地行軍作戰的處置方法。渡過江河後，一定要遠離江河；（曹操說︰引誘敵人渡河。）敵人渡水而來，不能在水中迎擊，要等敵人渡過一半，而另一半在水中時再攻擊，這樣最為有利。想要作戰，就不能靠河邊迎擊敵人；（曹操說︰附，就是靠近。）軍隊要駐扎在高而向陽的地方，（曹操說︰在近水地帶行軍作戰也應駐扎在高處，前邊向水，後邊靠山。）不要處在江河的下游。（曹操說︰防備敵人決水淹我們。）這是在多水地帶行軍作戰的處置方法。通過鹽堿地帶時，只能急速行進，不能停留；如果與敵遭遇，必須靠近水草，依托樹林。（曹操說︰在不得已的情況下才與敵人在鹽堿地帶作戰。）這是在鹽咸地帶行軍作戰的處置方法。在平原地區作戰要佔領平坦之處，（曹操說︰便于戰車、騎兵行動。）主要側翼要依托高地，使前低後高。（曹操說︰這樣，對戰斗有利。）這是在平原地區行軍作戰的處置方法。這是四種在不同地區處置行軍作戰方法的有利原則，黃帝就是用這四種原則戰勝了在各地稱帝的部落首領。（曹操說︰黃帝剛稱帝時，各地的部落首領也紛紛稱帝，黃帝就是用這四種處置軍隊的原則戰勝了他們。）軍隊行軍作戰，要力爭佔據干燥的高地，避開潮濕的窪地；佔據向陽的一面，避開陰暗的一面；佔據便于補給和防守的地方，（曹操說︰依靠給養充足和向陽的高地。“養生” ，是說駐扎在有水草的地方，這樣可以放牧、喂養牲畜。“實” ，就是高。）這樣軍隊沒有各種疾病，就必然會取得勝利。遇到有丘陵堤防的地方，必須佔據向陽的那面，把主要的側翼依托著它，這樣對作戰有利，地形也就成了取勝的輔助條件。上游降雨，水沫沖來，要徒步涉水，必須等水流穩定後再渡。（曹操說︰唯恐走到中間時河水暴漲。）凡是遇到絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙這幾種地形時，必須迅速離開，不要靠近。（曹操說︰山深水大的是絕澗，四面高峻中間低下的是天井，深山中煙霧彌漫的是天牢，可以網羅隔絕人行的是天羅，地勢低窪的是天陷，山澗中的道路狹窄，地形如同深數尺、長數丈的裂縫的是天隙。）我們要遠離它，讓敵人靠近它；我們要面向它，而讓敵人背靠它。（曹操說︰一般行軍作戰，都遠離這六種有害的地形，讓敵人靠近它，這樣有利于我不利于敵。）行軍時遇到有險阻、水網沼澤、蘆葦叢生、樹林雜密、草木茂盛的地方，必須謹慎、反復地搜索，因為這是伏兵、奸細可能埋伏、躲藏的處所。（曹操說︰“險” ，是一面有高山，一面有深谷的險要地形；“阻”, 是河流交叉的水區；“演” ，是積水成池的胡澤；“井” ，是低下出水的窪地；“霞葦” ，是蘆葦叢生的草地；山林，是樹林雜竄的山地；“豁薈”，是草木茂盛可以蔭蔽的地區。這以上論述的是地形，以下論述的是觀察敵情。）敵人距離我們很近卻安靜不動的，是依仗他們佔據的地形險要；敵人距離我們很遠卻主動挑戰的，是妄圖引誘我們冒講，敵人佔據了平坦的地區，是對他們攻和守都有利。（曹操說︰佔據的地形有利。）很多樹木搖動，是敵人來了；（曹操說︰砍伐樹木，開道前來，所以搖動。）草叢中設有障礙，是敵人想迷惑我們；（曹操說︰敵人在草叢中設障礙，是想讓我們疑慮不定。）鳥驚慌飛起，是下面有伏兵；（曹操說︰鳥飛起的地方，下面有理伏。）野獸驚駭奔逃，是敵人來偷襲；（曹操說︰敵人擺開陣勢，張開兩翼，是想從兩翼包抄、偷襲我們。）塵土直上直下高高地飛揚，是敵人的戰車來了；塵土又低又廣地飛揚，是敵人的步兵來了；塵土疏散、零亂，是敵人在砍柴；塵土小又時起時落，是敵人在設營。敵人的使者言詞卑恭而在暗中加緊備戰的，是準備進攻我們；（曹操說︰敵軍的使者言詞卑恭，這是為了刺探我方的動向，實際上在背後積極備戰。）說話強硬又擺開進攻陣勢的，是敵人準備後退；（曹操說︰這是詭詐。）敵軍戰車先出動，布在側翼，是開始擺陣勢；（曹操說︰擺陣是準備交戰。）敵人沒有確定求和條件而來求和，是懷有陰謀；步兵奔走擺開戰車，是準備與我交戰；半進半退，是為了誘我深入。敵兵拄著兵器站立，是饑餓的表現；士兵打上水來自己先喝，是于渴的表現；見到好處也不肯前進，是過度疲勞的表現。（曹操說︰士卒疲勞了。）敵人營寨聚棲著許多鳥，說明營寨空虛；士兵夜間詐呼，說明他們內心恐懼；（曹操說︰士兵夜詐呼，是將帥不勇敢。）軍隊混亂，是將帥不威嚴；漣旗亂動，是隊伍混亂；將官發怒，是士兵疲憊不听指揮；用軍糧喂馬，殺拉瑙重的牛吃肉，不攜帶炊具，不準備返回營寨的，是無路可走；低聲下氣、慢慢地和部下講沾，是失掉了人心；（曹操說︰諄諄，說話的表情；盒盒，失意的樣子。）屢次對士卒行賞，是將帥無可奈何；屢次對士兵施罰，是將帥遇到困難；先對士兵強硬而後又懼怕他們，是最無能的將帥。（曹操說︰開始輕敵，後來听說敵人的兵力多，又害怕與敵交戰。接︰曹操此汪與原意不符。）故軍的使者來遞禮致歉表示和好，是想休戰。氣勢洶洶地向我逼近，可是很久不出戰，也不撤退，對這樣的敵人，要謹慎地觀察他們的企圖。（曹操說︰防備敵人有伏兵襲擊我們。）士兵不一定越多越好，（曹操說︰估計敵我兵力差不多就可以了。另一種說法是，兵不是以多為貴。）只要不莽撞冒進，（曹操說︰沒有發現有利戰機，不要前進。）能夠做到集中兵力，判明敵情，戰勝敵人就行了。（曹操說︰給養要充足。）只有那些不深思熟慮而又輕敵的人，才會被敵人俘虜。將帥沒有取得士兵的擁護就懲罰他們，士兵就會不服，不服就難于指揮他們作戰；將帥已經取得士兵的擁護卻不能對他們實施正確的懲罰，這樣的軍隊也是不能用來作戰的。（曹操說︰將帥與士兵互相愛護、互相信任，如果沒有賞罰制度，士兵就會驕橫懶惰，難于指揮。）所以要用恩惠教育和影響士兵，用法令整頓和統一軍隊，（曹操說︰“文”，指恩惠；“武”, 指法令。）這樣一定能夠取得勝利。平時能夠教育士兵嚴格遵守軍紀、法令，戰時士兵就會服從指揮；不能教育士兵嚴格遵守軍紀、法令，戰時士兵就會不服從指揮。平時能嚴行軍紀、法令，戰時將帥和士兵就能互相信賴。