《洪範五行傳》曰︰“辰星以上元甲子歲，十一月甲子朔旦，冬至夜半甲子時，與日月五星俱起牽牛前五度，右行，迅疾，常與日月相隨，見于四仲，以正四時，歲一周天。（案《歷法》︰辰星夕見西方，三十日而伏，二十二日而晨見東方，而伏，伏入三十三日，一千五百四十分日之一千一百六十八奇六十六，復夕見西方，如初；一終凡一百一十五日一千一百七十八奇六十六，星行度數亦如之，是七十七年而二百四十九終也，星平行日一度，一年周天，舊說皆雲辰星效四仲，以為謬矣。）丞相之象，一歲一周，出以四仲，天下和平；不出四仲、災變生；人民大饑，谷不榮；陰陽錯亂，國家傾；冬溫夏寒，害傷人。”《洛書》曰︰“春分二日，辰星在奎，晨見東方，十八日而晨入東方；夏至二日，辰星在井，晨見東方，十八日而晨入東方；秋分二日，辰星在氐，昏出西方，十九日而昏入西方；冬至二日，辰星在女，昏出西方，十九日而昏入西方。”《春秋緯》曰︰“辰星出四仲，為初紀春分，夕出；夏至，夕出；秋分，夕出；冬至，晨出；其出常自辰戌入丑未。”《淮南子》曰︰“辰星正四時，常以二月春分效奎、婁；（效，見也）以五月夏至，效東井、輿鬼；以八月秋分，效角、亢；以十一月冬至，效斗、牛；出以辰戌，入以丑未；出二旬，而復入；晨候之東方，夕候之西方。”石氏曰︰“辰星仲春春分，暮出奎、胃東五舍，為齊；仲夏夏至，暮出東井、輿鬼、柳東七舍，為楚；仲秋秋分，暮出角、亢、氐、房東四舍，為漢中；仲冬冬至，晨出東方，與尾、箕、斗、牛俱出西方，為中國。”甘氏曰︰“辰星是正四時；春分效婁；夏至效輿鬼；秋分效亢；冬至效牽牛。其出東方也，行星四舍，為日四十八日，其數二十日，而反入于西方。”皇甫謐《年歷》曰︰“辰星春分立卯之月，夕效于奎、婁；（宋均曰︰常以二月春分見婁）夏至立午之月，夕效于東井；秋分立酉之月，夕效于角、亢；（宋均曰︰見角亢）冬至立子之月，晨效于斗牛；出以辰戌，入以丑未。（宋均曰︰二旬入，晨候之東，夕候之西。）其星將出，必先陰風，辰之情也。”巫咸曰︰“辰星出四仲，以正四時；出孟，天下大亂，更王。（班固《天文志》曰︰漢高之時，辰星出四孟，後二年，漢滅楚也。）出四季，彗星出，有敗國；一曰諸侯不反命。”《尚書緯》曰︰“文政失于冬，辰星不效其節。”《孝經援神契》曰︰“辰星出仲，德和柔。”巫咸曰︰“辰星出，常不見，山海且有聚卒，辰星受制，則閉門 ，無通客，斷罰殺當罪，節關梁，禁流徙。”郗萌曰︰“太白不出，辰星獨出西方，兵起不戰，辰星入，兵罷。”《荊州佔》曰︰“太白不出，辰星獨出東方，天下有兵，罷；無兵，有德令。”
