《元命包》曰︰｢陰陽交為虹霓。｣《漢書?天文志》曰︰｢虹霓，陰陽之精。｣如淳曰︰｢雄曰虹，雌曰霓。｣又曰︰｢色著為虹，色微為霓。｣《月令》︰｢季春之月，虹始見。｣《爾雅曰》︰｢ 謂之虹也。｣京房曰︰｢虹，日旁氣也。｣蔡氏《月令章句》曰︰｢虹， 也。陰陽交接之氣著于形色者也。雄曰虹，雌曰霓。常依陰晝，見于日沖，無雲不見，大陰亦不見。虹，常依象陽，見于日旁，白而直者曰霓。凡日旁者，四時常有之，惟虹起季春，見至孟冬，乃藏。｣《爾雅》曰︰｢霓為挈貳。｣郭注雲︰｢霓雌、虹雄也。挈貳，霓別名也。｣《說文》曰︰｢霓，屈虹，青赤，或白色，陰氣也。｣《合誠圖》曰︰｢虹霓主惑心。｣《潛潭巴》曰︰｢虹霓主內淫。｣《春秋緯》曰︰｢虹霓者，斗亂之精也，主失度，主惑譽。｣又雲︰｢虹霓見，雨即晴，旱即雨。｣注雲︰｢謂久雨，虹見即楮；久旱，霓見即雨也。｣京氏曰︰｢凡霓者，陰撓陽，後妃無德，以色親也。｣《洛罪級》曰︰｢霓出不言，內妒亂。｣京氏曰︰｢霓三出三已，三辰除之，除，即日雨。｣韋昭注曰︰｢三辰從寅至辰也。｣《詩》曰︰｢ 在東，莫之敢指；朝濟于西，崇朝其雨。｣毛氏曰︰｢夫婦過禮，則虹氣盛。｣《元命包》曰︰｢世惑臣謀，虹舒照。｣
《高宗八節虹氣佔》曰︰｢虹以立春四十六日內出正東，貫震中，春多雨，夏多火災，冬多海賊，秋多水，民流亡；虹以春分四十六日內出東南，貫巽中，春大旱，災北起；虹以立夏四十六日內出正南，貫離中，大旱，火為災，麻獨甚；虹以夏至四十六日內出西南，貫坤中，小水蟲為災食谷，魚不滋；虹以立秋四十六日內出正西，貫兌中，秋多水，冬旱；虹以秋分四十六日內出西北，貫干中，秋多水，虎為災食人，逆賊生；虹以立冬四十六日內出東北，貫艮中，春多旱，夏火，粟貴。｣京氏曰︰｢虹，春出西方，黑雲覆之，夏大水；白雲覆之，夏多寒，民病瘧，若溫病者；赤雲覆之，夏多旱；黃雲覆之，夏大旱，谷不熟。虹，夏出西方，黑雲覆之，秋多雨；白雲覆之，冬多風；青雲覆之，冬多寒，民病瘧，若病瘟；赤雲覆之，秋大旱；黃雲覆之，秋大收。虹，秋出西方，黑雲覆之，冬多雨；白雲覆之，冬多風，又多寒，民病瘧，若病瘟；又赤雲覆之，冬大旱；若黃雲覆之，冬糴大賤。｣京房氏《傳》曰︰｢虹，冬出西方，黑雲覆之，春多雨；白雲覆之，春多狂風；青雲覆之，春多寒，民病瘧，若病瘟；赤雲覆之，春大旱；黃雲覆之，春雨和調。虹出南方，無春夏秋冬，所見之處，不出三年，民流亡，不歸收葬，風雨不時，民饑。虹出北方，雨，陰陽不調，當雨反旱，當旱反雨，冬夏不調，萬人大愁，所照之國，必有賣幼孫者，其歲多病疾，夏小雨，冬荒，不出三年，所照之國，民守其倉，暴骨惶惶，哭泣相望，童子行行，大旱二百八十日乃雨，所照之國尤甚。｣《易飛候》佔曰︰｢虹，凡相有五法︰蒼無胡，虹也；赤無胡者，蚩尤旗也；白無胡者，霓也；沖不屈者，天杵也；直上不詘者，天�𤧅]。此五虹，以甲乙出東方，歲若谷大賤，犬食人食；丙丁出南方，天下大旱；庚辛出東南，甑釜不充，釜食多空，戶五步六死人。虹以四月、五月、六月出西，麥貴；七月、八月出西，菜貴；九月出西，大小豆貴；十月出西，盡貴；一出一倍，再出再倍，三出三倍，四出四倍，五出五倍，饑民千里；十月虹出東北者，其國亡；虹出橫，至上反入，又不曲，正直者，不出九十日，民多病死，不出三年，大旱，民流亡，所照之國尤甚；虹出直，上行，名曰章，所出之處，民多病而死，民多瘟者，不然大旱千里，民多妖言，所照之國尤甚。｣又曰︰｢溫而不雨。虹出無處者。下精不功之事也。溫而虹出。家人屋妊婦多死。｣
｣夫王道之始，先正夫婦，夫婦正則父子親，父子親則君臣忠，君臣忠則化行。王道之興，無不以德；衰，無不以危。天見變異以為戒，欲其覺悟，故為虹霓之異，所以譴告人君也。後專夫權，民苦刑殺，人妖君之行，故虹霓五色也。｣
《韓詩》曰︰｢ ，刺奔女也。' 在東，莫之敢指。' ，東方名也。詩人言 在東者，邪色棄陽，人君淫𣗳之征。臣為君父隱諱，故言莫之敢指。刺衛奔女，私奔淫𣗳，決成家室之計，皆指女也。｣
《抱樸子》曰︰｢屈虹見城上，其下必大戰流血；屈虹從城外入城中者。三日內。城可屠。｣《黃帝佔》曰︰｢攻城從外南方，入飲城中者，從虹攻，勝。｣郗萌曰︰｢城上有交頭虹，城可攻。｣《潛潭巴》曰︰｢虹五色疊至，照于宮，有兵革之事。｣張�摱m漢記》曰︰｢靈帝時，虹晝見殿前，色青赤，蔡氏曰︰小人女子之祥也。｣《續漢書》曰︰｢靈帝光和元年，有黑氣隨北宮溫殿東庭中，如車蓋隆起，奮迅五色，有頭長十余丈，形貌似龍。上問蔡氏，蔡氏對曰︰所謂天投霓者也，不見足尾，不得稱龍。中平元年，黃巾賊張角起兵。六年，宮車宴駕。｣《漢?五行志》曰︰｢後妃有專，霓再重赤而專，至旱。｣注雲︰｢專者，負也。｣《潛潭巴》曰︰｢五霓俱出，天子詘。｣《感精符》曰︰｢九虹俱出，五色從橫，或頭沖尾，或尾繞頭，失節九女，並訛妃族，族悉黜天外，若兵起，威內奪。｣京氏曰︰｢霓有九，皆主身也。專君者以色專愛及君事也。｣《通卦驗》曰︰｢虹不時見，女謁亂宮。虹者，陰陽交接之氣，陽唱陰和之象，今失節不見者，似人君心在房內，不修外事，廢禮失義，夫人淫恣，而不敢制，故女謁亂宮。｣《地鏡》曰︰｢虹從池井出若飲，國空虛。｣《易妖佔》曰︰｢虹出君池，若飲君井，其君無後。｣《漢書》曰︰｢天雨虹，下屬燕王只井中，飲井，井水竭，只後誅。｣《周書?時訓》曰︰｢清明後十日，虹始見，不見，婦人色亂。小雪之日，虹藏不見，收虹不藏，婦不專一。｣《演孔圖》曰︰｢地歐霓，承天而敗，皆臣子逆四方。｣注雲︰｢地歐霓，土中躍出也。｣《抱樸子》曰︰｢赤虹見城上，其下必大戰流血。｣《易候》曰︰｢赤虹如杵，萬人死其下。白虹亦然。｣《運斗樞》曰︰｢帝老，不听政，赤虹填門。｣注雲︰｢不能听政，故虹霓塞主門，以絕之也。｣《文曜鉤》曰︰｢齊舉管夷吾，虹貫牛山，趣齊去婦，毋近妃宮。齊侯大懼，更立賢輔。｣宋均曰︰｢出君住而陰氣貫之，君惑于妻館之象，故夷吾勸去之也。｣
