《元命包》曰︰“陰陽亂為霧。”《莊子》曰︰“騰水上溢，故為霧。”《爾雅》曰︰“地氣發，天不應，曰霧。”董仲舒曰︰“太平之世，霧不塞望。”東方朔曰︰“凡霧氣，不順四時，逆相交錯，微風小雨，為陰陽氣亂之象，從寅至辰巳上，周而復始，為逆者不成，積日不解，晝夜昏暗，天下欲分離。”《京房易候》曰︰“甲乙有霧，疾疫；丙丁有霧，旱；戊己有霧，鄰國有城拔，無軍，有土功事；庚辛有霧，兵；壬癸有霧，為水。冬霧及其門，日懸而霧，馬馳人起，不雨霧曰兵所走。”《帝王世紀》曰︰“黃帝五十年秋七月庚申，天大霧三日三夜，霧除，帝游洛水之上，見大魚負圖書，今《河圖帝視萌》篇是也。”《河圖》曰︰“山，冬大霧十日以上不除者，山崩之候也。山，水脈也。”郗萌曰︰“凡霧四合，有虹各見其方，隨四時凶氣，青黃更相掩。”《運斗樞》曰︰“四獨霧下，天下寬。”《晉書天文志》曰︰“晝霧夜明，臣志得伸。”《孝經洞寶冊》曰︰“世無道，皇不用孝，法去兵經，五霧並起，蒼蒼郁郁淫淫，蔽四方。”《天鏡》曰︰“天雨霧如黃土，百姓勞苦、奔亡、不安，名曰黃霧。”《漢書元後傳》曰︰“成帝時，王大弟封侯，其夏，黃霧四塞終日。”《晉中興書》曰︰“大寧元年，黃霧四塞，王敦之應。成和元年，大霧，步武不相見，會稽王道子專政之應也。”《陸機別傳》曰︰“機被誅日，大風折木，天地霧合。”《兵書》曰︰“白霧四面圍城，必有兵到城下，不出其日。”《史記》曰︰“上至平城，匈奴圍王，七日大霧，漢使人來往，胡不覺。”《抱樸子》曰︰“白霧四面圍城，不出百日，大兵至城下。”《黃帝》曰︰“霧者，百邪之氣，陰來昌陽，奸臣擅君權立威。”《荊州佔》曰︰“晝霧夜明，臣志得伸；夜霧晝明，臣志不伸；霧終日終時，君有憂色；黃，小雨。”郗萌曰︰“霧從夜半至日中不解，遂上為霧，君不悟，行邪政于百姓，過日中而似雨，強氣所避。”《河圖》曰︰“霧乍散，臣欲謀君，為逆者不成，自亡。”《荊州佔》曰︰“凡霧氣四方俱起，百步不見人，名曰昏，不有破國，必有滅門。”甘氏曰︰“霧，秋以庚申、辛酉日，氣色白，東行為利客，先舉兵者勝，後舉兵者敗。”巫咸曰︰“霧，夏以丙丁、巳午日，赤黃氣，西行為利客，主人凶。”《海中佔》曰︰“霧，冬以壬癸、亥子日，氣青黑色，南行，興軍動眾。”
