唐開元佔經-卷一百一十四器服休咎城邑宮殿怪異佔神鼎-子部

《瑞應圖》曰︰“神鼎者，質文之精也。知凶知吉，知存知亡，能重能輕，能不炊而沸，不汲而滿，中五味。黃帝作三鼎，象三辰；大禹治水，收天下美銅，以為九鼎，象九州也。王者興則出，衰則去。”《說苑》曰︰“漢孝武帝時，汾陰得寶鼎而獻甘泉宮，群臣上壽賀，皆曰得周鼎，侍中吾丘壽王曰︰‘周德始于後稷，長于公劉，大于太王，成于武王，顯于周公，德澤上暢于天，下漏于泉，上天報應，鼎為周出。今漢自高祖以繼周，昭德顯行，六合和同，至陛下而愈盛，天照有德而寶鼎自至，所以遺漢，此漢鼎，非周鼎也。’上曰︰‘善。’群臣皆稱萬歲，賜壽王黃金十斤。”《晉中興征祥說》雲︰“王德盛則神鼎見。神鼎者，仁器也。不炊而沸，不汲而滿，煙�矷@　勻歡　纜以蠆賾諫釕劍　拿髟蠐υ碩粒　視碇Χσ閱庵　３傻巰炭蛋四輳　艄讓窳　襔]見光，取，得鼎一枚，外圍四寸，此文明之應也。”

卷一百一十四 器服休咎城邑宮殿怪異佔 神鼎

卷一百一十四器服休咎城邑宮殿怪異佔神鼎