大遼統和二年， 翰林學士耶律純， 以議地界事奉國書使于 麗， 遼東至其國， 頗聞國師精于星躔之學，具重幣設威儀求見，屢請不從。一日自請于 麗國王， 曰︰"臣奉國書來此，稔聞國師富于道蘂朮V В 附櫨褚簦 盟煲患 鄖 В 梧床 柚 觶 蟺咭病 quot;國王遂命一見。既見之，後往復數。回前請曰︰ "微生 伏北方，聞國師深于星命之度，今日天幸得瞻毫相，願北面從師，聞以 一二，以聳北方之學者，亦是三生夙昔之幸，不知可乎？" 國師曰︰"何不可 之有，但學士平生論學，有何所得？吾與學士從長商榷而已，何以師為？" 曰︰ "膚學得于生克制化之外， 亦有十條，前有六條看根本， 後四條看流年， 其一曰: 太歲尊神，加臨管攝。其二曰︰無中有曜，弱處 強。其三曰︰得經失次，細辨盈虛。其四曰︰身傍母吉，傍鬼者凶。其五曰︰同宮千里，異宮尺寸。其六曰︰黨母福多，藏鬼禍大。其七曰︰元守雖詳，流年猶急。其八曰︰當生變曜，流年變星。其九曰︰限�v諸煞，貴祿不臨。其十曰︰流年諸星，無忽柔曜。此十條者 各有詳注，未審如何？" 國師曰︰"十條之說抑末矣，本之則無，今學士談星， 根本以宮主為重耶？度主為重耶？" 曰︰"得于平昔之講明，以宮度兼論不可用一而廢一也。" 國師笑曰︰"宮度兼論，吾恐子于星度 中不能自斷，何以 斷人之禍福也。 且如命躔丑宮之牛度， 宮土度金，限行遇火一生一克， 何以為斷？ 又如命坐寅宮尾火度木宮， 大限行遇水一生一克， 何以為斷？于禍福何婅？" 遂再進曰︰"願棄所學而從師求教。" 師曰︰"吾嘗以近世談星者，言宮不知度，言度不知宮，二者胥失矣。吾于海上異人授我，以偏正之垣，于二十八宿之中分之，曰一太陽、五太陰、六木、六土、六水、二火、二金之說，學士曾聞之乎？" 曰︰"未也。" 國師曰︰"人生于地，日月五行見于天，其生值此七曜之吉， 則一生享福安榮，遇七曜之凶，則一生𣲵忙，百不如意。日月五星其為物也，于天地間最大于天下萬物，日主晝，月主夜，乃天之眼目也。在天有五星，在地有五行，人生在世，五者一日不可缺。觀星談命苟不知此，根本則為徒然徒學。宮度兼論之術，何以決人之禍福？故十二宮有偏正之垣，子宮以虛日鼠為正垣，鼠乃子垣之宮神，非正垣而何也。丑宮牛金牛；寅宮尾火虎；卯宮房日�罰懷焦 航鵒 凰裙 鶘擼晃綣 僑章恚晃垂 斫鷓潁簧旯 鷙錚揮瞎 娜佔Γ恍綣 鴯罰緩ス 一鷸恚 員竟 ４宋 Ч挪灰字 郟 頌感侵 蟾 荊 剎瘓 鈐鍘Ｋ 揭惶 粽擼 艟 螅 薅 眨 裎薅 鰨 ┬僑章砟頌 糝 Ｎ逄 跽擼 簀 螅 簀 芍詼啵 頌 踔 逡玻 室怨斫鷓蛭 踔 耪擰 摹⑽！ 顯攏 雲 亂病Ａ 菊擼 不鴰 ス 一鷸砦 菊 哦貳 牽 雲 疽病Ａ 琳擼 庸 槿鍘 蠊 ＝鷂 琳 排 怠⑽浮 危 雲 病Ａ 擼 裙 稹⑸旯 鷂 玻 嘔 巍 羲 雲 病６ 鷲擼 咳鍘 綣 鷂 鷸 鷲擼 焦 航稹 瞎 娜瘴﹦鷸 Ｌ斕刂 洌 就了嬖 校 嫠 佣 傻茫 韭 攪鄭 諒 居睿 櫻 媧 雜校 劣誚鴰穡 蠆豢啥嗟醚傘Ｖ揮卸 稹 鶚菇鴰穡 縋盡⑺ ⑼林 啵 蛺煜魯 諧 U 火之患耳，豈不為世道憂。吾有偏正垣七政論，綉蘍站腹@魎擔 瓢似 Ｓ鐘卸 僮終婢 逄猓 曖諮 俊Ｊ 跽擼 克 偈 順Ｎ懦Ｖ 玻 嶂 盥郟 浣鴰鷲擼 慫 次盼粗 病＝褚允謐櫻 佑 兄 筆撓諤斕毓砩瘢 豢汕嶁勾頌旎 睢Ｎ岬煤Ｉ弦烊慫 闖 梗 褡擁夢嶂 舨 𠲸� 重之，必招譴于天，不可逃也。" 乃對師焚香設誓，三日後，國師遂以諸論八 篇與夫二百字真經、二十五題授之，百拜而�𠘚均C
大遼統和二年八月十三日耶律純自識
星光注︰自序作于遼•聖宗統和二年，即公元 984 年。序中所述宗旨關于偏 正垣之說，但被〈四庫全書〉編纂者所否定，其評說︰ "惟所稱宮有偏正，則立 說甚新，而驗之殊多乖忤，蓋天道甚 ，非人所能盡測。 "閱讀時應加以鑒別。
