晦者月大三十日,月小二十九日。朔者初一日也,上弦初七初八,下弦二十二三,望者十五十六,蓋太陰分九道之行,有晦朔弦望之論。月本無光,借日為明,凡生晦朔日前後者,則月無光矣。晝生倚太陽之光,夜生仗火羅助輝,遇金水亦可。上弦、下弦亦有二論。上弦生者,月漸著明,謂之進氣。下弦生者,月漸減明,謂之退氣。進氣者有余,退氣者不足。又雲︰上弦之月,喜生申酉戌亥之時,下弦之月,喜生亥子丑寅之時,于斯之月,俱愛火羅侍衛,亦宜金水相助。望前望後,月正光輝之際,又不宜火羅同宮,或合拱對照,皆不言美,名為火月爭光。或火羅掌刃雄廉鋒煞者,非早失慈親,主自己目疾于中。金月交輝,水涵蟾魄,太乙抱蟾,生逢冬令,或居水土木宮,或躔水土木度,皆為失所,縱使榮達,亦先難後易。或起自貧寒,設使貴顯亦主孤論。凡日月交蝕,必竟日蝕,在初一日月,蝕在十五十六,如日犯羅計,晝生必蝕,如月犯羅計,夜生主蝕。
原注︰ 晦朔月之無光, 弦望月之有輝, 孤月獨明, 惟初八以後至二十三以前,夜生者為妙,其它日不取。惟冬天孤月獨明,反不為美,又嫌金孛水木氣相伴, 極喜火羅之助,為上。
