卯與戌合，故為火命。居于此為伏吟，偏于寅，則為不入局；偏于辰，則為六害局。子外通卯，四正取用，最為緊切。此宮體認與四正、四刑、反吟局相表里。如天地通局．自卯起子，卯為東方之地，子為支神之首，以此加之，是為諸局之總。故先有天地通局，一則生二。二則生三，三生無窮。宮神震艮人，卦氣 6 火、金、月為三限之主，以木、土為田財，以太陽為官主，以水為忌難。卯主陰，夜生，用火、金、月也。金、火有情于我，處于高明，為福必矣。晝生則用輕，晝生若木、土臨命度．不為田財之用，而為陽明之助。火為本領，與木相繼，春夏當權，雖晝生不為忌，夜更有功。一火滿用，此為最切，（星光注︰大成本多 “得之必有勇略， 又能謙恭。 起于太陽之處為命． 主朝君廊廟之士也。 若會于午，最明。 ”文）若在陷宮，則減力。水為難星。于春夏者．以木、火（星光注︰ “火” 大成本為“土”）為主，令我強彼弱，水力終柔。七月八月生，值之者，以難加。值，故是不足。身近水為身與鬼交，八月多主暗疾。生冬月，水常經于寅卯之間，此時木哀火老，水正得時，見之不利。若得水星合木，木能生火，乃絕而復續也。若助之金，其凶尤甚。若金水交行，是為難星得助。此宮三宿，如房度太陽，性與火同類。經雲︰太陽與火通，斷生克制化。惟依火而行。心月度夜生，從太陰為主，金、火助之，吉，見土、計為忌。蓋夜生陰局命者，亦以土（星光注︰ “土” 大成本為“火”）計為嫌。晝生從火斷。如氏度戊已生人，及納音土者，或命宮 。與土星相管攝，方可以土斷。又不可以土助之。蓋天地土從火中出，必有火而後有土。以氏為土度斷，則火出壯上（星光注︰大成本為“土生旺”）。，但不可— 例以木、氣為嫌。戊巳人，納音土者，九月十月方以木（星光注︰ “木”大成本為“水”）為礙，終無傷人元氣。若春夏之際，又為財元生旺論之。不可一概言。 也。庚人得之而為卦（星光注︰ “卦”大成本為“化”）氣，必能獲福。又喜土、 。 計臨之．蓋天元屬金，故夜生人亦不為忌。此宮立命，無分晝夜，不問四時，太陽必藉臨之右地，輔之吉曜，守于祿宮卦氣之上，則功名顯達。苟陷于惡弱，混以刑囚、直難，必有凶累，此是凶暴之徒，每犯刑憲。此宮主命為伏吟之體，難比三合、六合論。所緊者，考于四正，四正吉凶有無虛實，則命宮同—體。午為官祿，子為田宅，酉為妻，俱相關系。蓋子、午、卯、酉本為四刑之地，丙甲戊庚壬人之四刑者。闌干、賈索、伏尸、卷舌是也。得其吉則有驟然之福，歸之凶，則有暴然之禍。命宮為始，官祿次之，妻宮為終。翻覆往來，凶吉倚伏。其中交之際，多是世變風移，善惡相反也。設若丙戊生人，官宮主事，此為天地盤中，上下交刃，若有福祿、日、月臨之，多是發福。終主夭暴．如得子午上有羅、計主之，方可御患。蓋天凶制地煞，此局機關最為靈驗。福德主巳，以巳加巳，上下無度，只尋其初，而窮其終，與官祿體勢甚別。或以軫加翼，以其深淺不同，禍福則易。蓋丙戊人，祿所在。若子午卯酉人，破碎所在。當斟酌而言。此宮無四正變換之理，合就戍中，加之空（通）關，有吉可以吉斷，有凶則以凶言。通關無吉凶之曜。當取三合有無制局解之，方定禍福。卯宮坐命，體勢最難明白，諸宮無變，但看探淺如何，（星光注︰大成本多“正則無復變；偏則體局又變。其間詳審。在伏吟圖中．申官主厄，所忌水星．唯七、八月間，多牛于東南之際。以太陽故也。如初小未見之，半審具患．義看制化如何， ”文。）最宜明白。
