卷一 五行

    六經論五行者，始見于禹，其作《洪範》也，“一，五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”其告帝也曰，水火金木土，谷惟修其作，貢也曰，六府孔修皆言五行也，說者謂其源皆起於河固洛書之數，蓋圖書之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也，在圖則左旋而相生，在書則右轉而相克也。然土於圖書居五十中宮之數，本無定位，無專體者也，惟呂氏月令則以土直季夏之月，以順相生之序，漢人之學又以土直辰戊丑未之四季，而分旺於四時，要之其說皆不可廢，考文王後天圖象坤艮二土，獨居夏秋冬春之交，火必得土而後能成金，水必得土而後能生木，則土雖寄旺於四時五行之間，而於此二處則其用為尤切，張子朱子亦言水火非土所能制，惟木金為土之所生也，其義精矣。