歌曰︰“甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸免蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。”
曹震圭曰︰“天乙者，乃紫微垣左樞傍之一星，萬神之主掌也，一日二者，陰陽分治內外之義也。辰戌為魁罡之位，故貴人不臨戊，以配中央之位，乃勾陳後宮之象，故與甲同。其起例以丑乃紫微後門之左，陽界之辰也，未乃紫微南門之右，陰界之辰也。甲者，十干之首，故陽貴以甲加丑逆行，甲得丑、乙得子、丙得亥、丁得酉、巳得申、庚得未、辛得午、壬得己、癸得卯，此晝日之貴也。陰貴以甲加未順行，甲得未、乙得申、丙得酉、丁得亥、巳得子、庚得丑、辛得寅、壬得卯、癸得巳，此暮夜之貴也。戊以助甲成功，故亦得丑未，若六辛之獨得寅午，則自然所致，更無疑矣。”
又《通書》雲︰“郭景純以十干貴人為吉神之首，至靜而能制群動，至尊而能鎮飛浮，以其為坤黃中通理，乃貴人之德，是以陽貴人出于先天之坤而順，陰貴人出于後天之坤而逆。天干之德，未足為貴，而干德之合氣，乃為貴也。
先天坤卦在正北，陽貴起于先天之坤，故從子起甲，甲德在子，氣合于己，故巳以子為陽貴，以次順行；乙德在丑，氣合于庚；丙德在寅，氣合于辛；丁德在卯，氣合于壬；辰為天羅，貴人不居，故戊跨在巳，氣合于癸，午與先天坤位相對，名曰天空，貴人有獨無對，故陽貴人不入于午；巳德在未，氣合于甲，庚德在申，氣合于乙，辛德在酉，氣合于丙，戌為地綱，貴人不居，故壬跨在亥，氣合于丁，子坤位，貴人不再居，故癸在丑，氣合于戊，是為陽貴起例。
申 庚合乙 酉 辛合丙 戌 地綱 亥 壬合丁 未 巳合甲 子 甲合己 午 天空 丑 乙合庚 癸合戊
巳 戊合癸 辰 天羅 卯 丁合壬 寅 丙合辛
歌曰︰“庚戊見牛甲在羊，乙猴巳鼠丙雞方，丁豬癸蛇壬是兔，六辛逢虎貴為陽。”此十干先天相合之氣，屬陽。故從子位順行，分居地盤九支，謂之陽貴人。旦晝于冬至後用之。後天坤卦在西南，陰貴起于後天之坤，故從申起，甲甲德在申，氣合于巳，故巳以申為陰貴，以次逆行，乙德在未，氣合于庚，丙德在午，氣合于辛，丁德在己，氣合于壬，辰為天羅，貴人不居，故戊跨在卯，氣合于癸，寅與後天坤位相對，名曰天空，貴人有獨無對，故陰貴人不入于申，巳德在丑，氣合于甲，庚德在子，氣合于乙，辛德在亥，氣合于丙，戌為地綱，貴人不居，故壬跨在酉，氣合于丁，申坤位貴人不再居，故癸跨在未，氣合于戊，是為陰貴起例。
申 甲合巳 酉 壬合丁 戌 地綱 亥 辛合丙 未 乙合庚 癸合戊 子 庚合乙 午 丙合辛 丑 巳合甲
巳 丁合壬 辰 天羅 卯 戊合癸 寅 天空
歌曰︰“甲貴陰牛庚戊羊，乙貴在鼠巳猴鄉，丙豬丁雞辛遇馬，壬蛇癸兔屬陰方。”此十干後天相合之氣，屬陰，故從申位逆行，分居地盤九支，謂之陰貴人，暮夜于夏至後用之。
按︰曹氏與通書二說，各有意義。但曹氏則以陽為陰，以陰為陽，夫陽順陰逆，陽前陰後，自然之理也。當以起未而順者，為陽；起丑而逆者，為陰。方是。
