御定星歷考原-卷六用事宜忌選擇總論-子部

吉凶之說𠠬于易，衍于疇，所以順性命之理，盡變化之道，而教人卜筮以為趨避之宜者也。然陰陽既分，剛柔定位，五行順布，則生克無端，干支相推，則沖合互見，以及納音納甲派衍而枝分，八卦九宮同條而共貫皆推原于易理，根柢于圖書，論日以繁，術日以巧，是不可謂理之所必無而亦勢之所必至者也。三代而後，陰陽家者流，各出其說以鳴于世，亦已紛矣。況一日之間，有吉神，又有凶神，且有一神而異名者，異其名矣。又有一為吉，一為凶者，夫神煞之名，不過即五行之生旺休囚，干支之刑沖合會，以為斷耳。術數之徒，乃甚言其吉凶，以駭眾而震俗，偶有所驗，群焉信之，而古之立說茫乎，莫知其所由來矣，今吉凶神煞既為注釋，而又即用事注，其宜忌以為選擇之例，亦皆仍歷書之舊雲。

卷六 用事宜忌 選擇總論

卷六用事宜忌選擇總論